第339章 灭门（2 / 6）
齐初灭时，十户之中，必有一户为僧徒，与周相比，不逞多让。
当然，作乱贼寇不值得称讚，可要是没了他们，朝堂地方只会更加肆无忌惮的榨取民血，有了乱党流贼，至少会令其投鼠忌器，有所收敛。
“昭明，你如何看？”刘裕看向薛徽，问道。
对於这位年比孔季恭，接近耄耋之年的士臣，刘裕还是较为青睞的。
长寿意味著祥瑞，尤其是在士人们无不遵从长生之道的境况下，薛强年近百岁，令人匪夷所思。
昔汉文帝下詔：八十岁以上的老者，每月赐米一石，肉二十斤，酒五斗；九十以上老者，加赐帛二匹，絮三斤。
歷朝歷代对长寿者都十分敬重，从上至下，皆是如此。
活得长久，亦是天命。
薛徽受问后，条然看了眼处於末尾的薛谨，后者容貌魁伟，才学匪浅，刘裕见其类己，未令其入尚书台，而是擢为记室参军，想要携在左右栽培。
他这侄孙好是好，只是有些太过听父亲的话，无自己之主见。
史上薛辩投魏，一封密信便將其召回，走的十分轻易。
薛辩遵佛，为薛谨取字法顺，后者亦是更向佛道。
“仆世居於河东，歷经两秦，还记得些事。”薛徽抚须道来：“仆还记得沙门兴盛之初，是因苻坚嫌恶清谈玄说、怠政之风，故而崇佛、大兴寺庙，姚秦承之，兴佛更甚。”
顿了下，薛徽说道：“仆之侄儿尊佛，故而为谨儿取字法顺，一甲子而过，佛门已不及当初，世子遣人探查出此番人神共愤之事，乃是明证。”
薛谨恭身听著，一时默然。
他自识文断字起便习读儒道经典，阅览史籍，有此法字，並无其他，只是因父亲所赐。
一眾礼佛门徒之中，似薛谨般为父祖所挟持者比比皆是，真正皈依佛门终归是少数，更多的是因庙堂天子喜好，上行下效，不得已而为之。
“苻坚崇佛，是因仁善，却因此而绞死於新平佛寺，姚萇崇佛，是为洗刷罪孽，主公天命在身，威加海內，百姓无不念及您的恩德，何需礼佛耶？”薛徽道。
刘裕沉思片刻，唤道：“叔治。”
“主公。”
“传令各州郡，查封寺园財產、田亩，將僧尼门徒悉数遣散归家，无家者，就地安置。”刘裕说道：“凡是於寺內缴有军械甲冑、犯律法奴役、囚者，依死罪论处，押至长安。”
“唯！”
逍遥园外，人头攒动，骂声鼎沸，熙熙攘攘的士庶百姓將宽敞恢宏的园门围的水泄不通。
寺园內，僧人们將杂物案几堆积在大门处，抵御著不断衝撞挥砍的异教徒”。
尼姑们则是战战兢兢的紧闭门窗，携著佛子佛孙挤在屋院內，静默等待。
突如其来的变故令僧眾闻风色变，殿堂內正在虔诚诵经、供奉香火的施主们想要趁此逃离，却无一例外的被烂在园內。
值守在寺园的百余名守卒，此刻也显得微不足道。
在动乱初至时，半数守卒分不清状况，於门外阻拦抵挡，却被大势裹挟於內，无了声响，另一半数则是被眾多武僧护”庭院內，动弹不得。
寺內僧人、尼姑所合约有五千余人，不下於一郡之守兵，园外匯集的人群手无军械，硬闯不进，只得再將其团团围住，寻找闕处。
在这僵持期间，有人无了心力退散归家，有人闻讯赶来，加入討伐队伍之中，在眾人吶喊號召下，人数不减反增，一个时辰过去，便已近万人。 ↑返回顶部↑
当然，作乱贼寇不值得称讚，可要是没了他们，朝堂地方只会更加肆无忌惮的榨取民血，有了乱党流贼，至少会令其投鼠忌器，有所收敛。
“昭明，你如何看？”刘裕看向薛徽，问道。
对於这位年比孔季恭，接近耄耋之年的士臣，刘裕还是较为青睞的。
长寿意味著祥瑞，尤其是在士人们无不遵从长生之道的境况下，薛强年近百岁，令人匪夷所思。
昔汉文帝下詔：八十岁以上的老者，每月赐米一石，肉二十斤，酒五斗；九十以上老者，加赐帛二匹，絮三斤。
歷朝歷代对长寿者都十分敬重，从上至下，皆是如此。
活得长久，亦是天命。
薛徽受问后，条然看了眼处於末尾的薛谨，后者容貌魁伟，才学匪浅，刘裕见其类己，未令其入尚书台，而是擢为记室参军，想要携在左右栽培。
他这侄孙好是好，只是有些太过听父亲的话，无自己之主见。
史上薛辩投魏，一封密信便將其召回，走的十分轻易。
薛辩遵佛，为薛谨取字法顺，后者亦是更向佛道。
“仆世居於河东，歷经两秦，还记得些事。”薛徽抚须道来：“仆还记得沙门兴盛之初，是因苻坚嫌恶清谈玄说、怠政之风，故而崇佛、大兴寺庙，姚秦承之，兴佛更甚。”
顿了下，薛徽说道：“仆之侄儿尊佛，故而为谨儿取字法顺，一甲子而过，佛门已不及当初，世子遣人探查出此番人神共愤之事，乃是明证。”
薛谨恭身听著，一时默然。
他自识文断字起便习读儒道经典，阅览史籍，有此法字，並无其他，只是因父亲所赐。
一眾礼佛门徒之中，似薛谨般为父祖所挟持者比比皆是，真正皈依佛门终归是少数，更多的是因庙堂天子喜好，上行下效，不得已而为之。
“苻坚崇佛，是因仁善，却因此而绞死於新平佛寺，姚萇崇佛，是为洗刷罪孽，主公天命在身，威加海內，百姓无不念及您的恩德，何需礼佛耶？”薛徽道。
刘裕沉思片刻，唤道：“叔治。”
“主公。”
“传令各州郡，查封寺园財產、田亩，將僧尼门徒悉数遣散归家，无家者，就地安置。”刘裕说道：“凡是於寺內缴有军械甲冑、犯律法奴役、囚者，依死罪论处，押至长安。”
“唯！”
逍遥园外，人头攒动，骂声鼎沸，熙熙攘攘的士庶百姓將宽敞恢宏的园门围的水泄不通。
寺园內，僧人们將杂物案几堆积在大门处，抵御著不断衝撞挥砍的异教徒”。
尼姑们则是战战兢兢的紧闭门窗，携著佛子佛孙挤在屋院內，静默等待。
突如其来的变故令僧眾闻风色变，殿堂內正在虔诚诵经、供奉香火的施主们想要趁此逃离，却无一例外的被烂在园內。
值守在寺园的百余名守卒，此刻也显得微不足道。
在动乱初至时，半数守卒分不清状况，於门外阻拦抵挡，却被大势裹挟於內，无了声响，另一半数则是被眾多武僧护”庭院內，动弹不得。
寺內僧人、尼姑所合约有五千余人，不下於一郡之守兵，园外匯集的人群手无军械，硬闯不进，只得再將其团团围住，寻找闕处。
在这僵持期间，有人无了心力退散归家，有人闻讯赶来，加入討伐队伍之中，在眾人吶喊號召下，人数不减反增，一个时辰过去，便已近万人。 ↑返回顶部↑