第226章 准將体现不了你的优秀(3 / 5)

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  毕竟土地就这么大,该发掘的都发掘了,若是想要挣点个人研究成果,就得发现一些並不存在的东西。
  估计再过几年,可能他们又会说半岛早在白堊纪就诞生过璀璨的文明。
  这时,前面的人群传来一阵骚动,接著就有几名救护人员大声著挤开人流,抬著一位中暑的大匆匆往山门跑去。
  这已经是韩太鉉今天看到的第三位中暑者了,儘管如此,依旧没能阻挡信徒们的热情老实说,韩太鉉並不理解这种行为。
  要知道除了供奉释迦摩尼以外,曹溪宗严格意义上都已经不能称之为佛教了,甚至管理模式已经在向西方教靠拢。
  他们也把全半岛的寺庙划分为几大教区,像忠清南道就属於第七教区。
  而修德寺就是这第七教区的主座教堂不,主寺庙。
  负责管理本道內陆地区大大小小36座寺庙。
  韩太鉉之所以选择周末来到这儿,也是因为这里和天主教堂一样,只在周末的时候举行弥撒或宗座遐福。
  届时那位智障禪师会和那些主教一样,亲自露面为信徒诵经解惑。
  所以他想亲自过来看看,看看这位智障禪师,究竟是不是当年那条船上的人。
  不过这会儿时间还早,韩太鉉也不想继续在香炉面前当燻肉,打算找一个安静的地方纳纳凉。
  穿过几棵参天古木后,韩太鉉来到了一座小巧玲瓏的庭院。
  这间庭院中间有一方深幽碧潭,清澈的水面飘荡著几尾红鲤,一条豌蜓的石桥从中间穿过。
  有小孩在上面嬉戏奔跑,时不时用竹枝拨弄水面想吸引红鲤注意,使得池塘泛起层层连漪。
  韩太鉉见池塘边上恰好有一座凉亭,便隨意找了个位置坐了下来。
  刚坐下不久,就有一阵山风拂面而来,吹得凉亭旁的树叶沙沙作响,伴隨著蝉鸣和远处小孩的戏水声,倒也颇有一种夏日的寧静。
  韩太鉉把手撑在身体两侧,享受著这股解暑的凉风。
  这世界上的宗教场所各有各的特色,有些气势恢宏,有些神秘诡异,但不管哪一种,都是在通过环境给人带来心灵影响,以达到一种敬畏或皈依的目地。
  而这修德寺也在试图营造平静祥和的气氛。
  只不过韩太鉉並没有被其影响,短暂的山风一落幕,心里那股燥热与不耐正隨著喧闹的蝉鸣无限滋长。
  正当他快要坐不住,打算去前面大雄宝殿再看看时,池塘边突然传来一声“扑通”!
  接著,就是小孩的哭豪和尖叫!
  韩太鉉定晴一看,发现是刚刚在桥上嬉戏的小男孩不慎掉入了池塘,此刻正在水中拼命挣扎他见状立即起身打算过去帮忙救人,刚跑到桥头,对面突然来了一位灰衣僧人,二话不说就跳入水中!
  这僧人看起来水性不错,动作並没有被宽大的僧袍所影响,瞬间划破水面,朝飘到池塘中心的小男孩游去。
  此时,池塘边围拢的人越来越多,大家都焦急地张望著,孩子们的哭豪声、大人们的惊呼声交织在一起,气氛紧张得如同拉紧的弓弦。
  而韩太鉉立在桥头,目光一直盯著那救人的和尚。
  只见他一把抓住小男孩,將其脑袋托出水面,小男孩剧烈地咳嗽著,吐出几口水,四肢还在慌乱地扑腾。
  僧人也不慌,一边轻声安抚,一边带著小男孩往岸边游来。
  等到了岸边,早有热心的香客伸手,七手八脚地將小男孩拉了上来。 ↑返回顶部↑

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