第125章 神掌之秘 （二合一）（3 / 4）
记忆中《新著龙虎门》漫画有言，公元前六世纪，释迦摩尼於菩提树下悟佛，过程中各方妖魔鬼魅前来破坏，恫嚇引诱，无所不用其极。
释迦摩尼不为所动，终得参透生死，超凡脱俗，经脉豁然而通，气连天地万物，达致天人合一，金身华光万丈生辉，妖邪辟易。
释迦摩尼成佛后，创数九式如来神掌，配上九柄护法佛兵，掌力以佛家印法和离火玄冰功推动，威力惊天动地。
世尊九式掌法后人称为如来神掌，於天竺佛门世代相传，唐朝玄奘法师始把这套佛家绝学带往中国。
五代十国末年，大侠龙戈儿以如来神掌扶危救世，名颂千古。
后来，经歷朝代变更，九柄护法佛兵和九式如来神掌秘笈早已失传於世，只留部分心法口诀於中国、印度和xz三地佛门学派各自流传。
西藏密宗，流传的是推动如来神掌的印法，后来演变成另一门武学——《真言大手印》。密宗多门分支对於印法又各有不同领会！
少林寺的达摩祖师把一式神掌佛光初现化为四式剑法，名为《达摩神剑》。
印度这佛教之国，得保存足本的《离火玄冰功》心法，后出了一名悟性奇高但心术不正的僧人“金如来”，十七岁已练成此项佛家绝世神功。
更於四十岁前，从《离火玄冰功》推敲出如来神掌的运气法门，自创——《天佛掌》。
《天佛掌》当然难与《如来神掌》相比，可是威力亦非常惊人。
加之金如来自幼为僧，加上离火玄冰功乃佛门正宗，故其所创的《天佛掌》，基本上仍是依照佛理而行，没有离经叛道。
在这段前尘往事中，《如来神掌》似乎已经失传，分割三地，需机缘佛缘兼具之者，才有可能集齐。
但若是足够细心的话，就能从其中看出一二端倪。
达摩祖师东来，正值中土的南北朝时期，距离唐朝的建立，还有一段时间。
那时的天竺之中，还保存著完整的九式神掌以及传承。
否则，也就没有后来奉李世民之命西行的玄奘，取回完整的九式神掌。
作为当时佛门那一代集佛法武道之大成的达摩祖师，又岂能只会一式神掌。
四式达摩神剑，应当分別藏有“佛光初现”、“金顶佛灯”、“佛动山河”、“佛问迦蓝”。
只要能领悟“世尊渡世大愿”，再参照的方法第一式神掌推演，自然能得到余下三式。
至於达摩祖师隱去神掌的原因，想来与之前一样，有感《如来神掌》威力过於惊人，怕有人持能为恶，滥造杀业而无人至。
若是有人能透过《达摩神剑》参悟神掌，必是领悟如来大愿之人，必能持四式神掌必能匡扶正道。
若是这部武功落到恶人之手，也只是能持神剑为恶，不至无人能制。
陈吾得四式神掌，依靠自身的圣魔元胎可吸纳天地之气为用，配合浑天宝鑑可调动自然能量为用之利，以及参照神掌中行气法门，模擬出离火玄冰功的效果。
以此推动《如来神掌》，威力不逊色於正版。
然而，以陈吾现在的根基搭配元胎神诀回气之速，也只能打出四掌。
一旦使出神掌，消耗甚巨，非关键时刻，不可轻动。加之威力太过惊人。
陈吾遂刪改四式神掌的招式及运气法门，削减泰半威力，配合副体找来的佛门掌法与真言手印，取其中之精华，摆脱原有招式桎梏，另创出了九式掌法。
因其脱胎自四式神掌，故依循前人旧例，取名为《天佛掌》，招式名称与原版神掌相同。
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释迦摩尼不为所动，终得参透生死，超凡脱俗，经脉豁然而通，气连天地万物，达致天人合一，金身华光万丈生辉，妖邪辟易。
释迦摩尼成佛后，创数九式如来神掌，配上九柄护法佛兵，掌力以佛家印法和离火玄冰功推动，威力惊天动地。
世尊九式掌法后人称为如来神掌，於天竺佛门世代相传，唐朝玄奘法师始把这套佛家绝学带往中国。
五代十国末年，大侠龙戈儿以如来神掌扶危救世，名颂千古。
后来，经歷朝代变更，九柄护法佛兵和九式如来神掌秘笈早已失传於世，只留部分心法口诀於中国、印度和xz三地佛门学派各自流传。
西藏密宗，流传的是推动如来神掌的印法，后来演变成另一门武学——《真言大手印》。密宗多门分支对於印法又各有不同领会！
少林寺的达摩祖师把一式神掌佛光初现化为四式剑法，名为《达摩神剑》。
印度这佛教之国，得保存足本的《离火玄冰功》心法，后出了一名悟性奇高但心术不正的僧人“金如来”，十七岁已练成此项佛家绝世神功。
更於四十岁前，从《离火玄冰功》推敲出如来神掌的运气法门，自创——《天佛掌》。
《天佛掌》当然难与《如来神掌》相比，可是威力亦非常惊人。
加之金如来自幼为僧，加上离火玄冰功乃佛门正宗，故其所创的《天佛掌》，基本上仍是依照佛理而行，没有离经叛道。
在这段前尘往事中，《如来神掌》似乎已经失传，分割三地，需机缘佛缘兼具之者，才有可能集齐。
但若是足够细心的话，就能从其中看出一二端倪。
达摩祖师东来，正值中土的南北朝时期，距离唐朝的建立，还有一段时间。
那时的天竺之中，还保存著完整的九式神掌以及传承。
否则，也就没有后来奉李世民之命西行的玄奘，取回完整的九式神掌。
作为当时佛门那一代集佛法武道之大成的达摩祖师，又岂能只会一式神掌。
四式达摩神剑，应当分別藏有“佛光初现”、“金顶佛灯”、“佛动山河”、“佛问迦蓝”。
只要能领悟“世尊渡世大愿”，再参照的方法第一式神掌推演，自然能得到余下三式。
至於达摩祖师隱去神掌的原因，想来与之前一样，有感《如来神掌》威力过於惊人，怕有人持能为恶，滥造杀业而无人至。
若是有人能透过《达摩神剑》参悟神掌，必是领悟如来大愿之人，必能持四式神掌必能匡扶正道。
若是这部武功落到恶人之手，也只是能持神剑为恶，不至无人能制。
陈吾得四式神掌，依靠自身的圣魔元胎可吸纳天地之气为用，配合浑天宝鑑可调动自然能量为用之利，以及参照神掌中行气法门，模擬出离火玄冰功的效果。
以此推动《如来神掌》，威力不逊色於正版。
然而，以陈吾现在的根基搭配元胎神诀回气之速，也只能打出四掌。
一旦使出神掌，消耗甚巨，非关键时刻，不可轻动。加之威力太过惊人。
陈吾遂刪改四式神掌的招式及运气法门，削减泰半威力，配合副体找来的佛门掌法与真言手印，取其中之精华，摆脱原有招式桎梏，另创出了九式掌法。
因其脱胎自四式神掌，故依循前人旧例，取名为《天佛掌》，招式名称与原版神掌相同。
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