第331章 四旗建军 （二合一）（4 / 4）
长生天，源自蒙古高原上原始信仰·萨满教，信奉宇宙万物有一位至高无上的主宰一一长生天。
萨满教相信“万物有灵”，无论日月、水火、风雨雷电、山川土地均有灵能，透过崇拜修炼可获取大自然的无穷力量。
长生天孕育、主宰万物，以此命名的神功，是为《长生天神功》。
此为匈奴武学的总纲，包罗所有，兼容一切。
天无穷，人却有限，不能兼收並蓄，只可根据本身命格、体魄、气质，选择相合者修炼。
常人资质能练上一两门已算了得，唯独大单于冒顿天赋奇高，二十出头就达到了“六合一身”的空前境界，更在击败东胡的关键战役中，领悟超越六神力的“血神力”，以此击杀东胡大可汗，
六合者一一天、地、水、火、风、雷。借著內修外练法门，冒顿能揉合天地之气、水火之势、
风雷之威，化为己用。
“血神力”超越『六合一身』，以自身作为一个內在的长生天，五臟六腑取代外界阴阳五行，
不假外求，自给自足。
若再吸纳自然力量，內、外两个长生天合一，战力绝对难以估计。
当他听说南方那个叫曾经打败过部落的秦为汉所取代，又听说这些汉人来到黄河边，重新修秦留下的河上塞，拦阻南下的部落，收编草原牧民为己用后，立即意识到这些人的威胁。
此番率部落勇士南下，目的就是为了夺回河套平原，用於匈奴休养生息，渡过白灾。
更是要以此为跳板，进攻月氏，拿下富庶的丝绸之路，降服西域诸国，將祁连、焉支、阴山等山脉、草场、盆地连在一起，彻底统合草原部落，达成前人从未有过的伟业。
故而，河套地区无论如何都要收回。
只因此地对冒顿而言，不仅有著草场，还是自己实现一统草原部落战略的关键一步。
依照草原部落的惯例，这种情况下双方相遇，也先派出使者。
两军阵前，匈奴使者出列，代表冒顿问道：“上天所立的匈奴大单于让我来问你们这些中原人，为什么要拦阻我部落南下寻找牧场的道路。”
问天敌向对面的匈奴喊道：“回去告诉你的的大单于，此处已是我汉军的草场，让他勒令魔下部落，不准再南下。否则，汉军將视你们的为侵略！”
匈奴使者回道：“长生天之下，凡有草场之地，皆是长生天赐予我们匈奴大单于的礼物，不容他人夺取。你们若让出南下的道路，大单于將宽恕你的罪过，並赐予你们骏马、骆驼与牛羊，让你们回去给你们首领復命。”
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萨满教相信“万物有灵”，无论日月、水火、风雨雷电、山川土地均有灵能，透过崇拜修炼可获取大自然的无穷力量。
长生天孕育、主宰万物，以此命名的神功，是为《长生天神功》。
此为匈奴武学的总纲，包罗所有，兼容一切。
天无穷，人却有限，不能兼收並蓄，只可根据本身命格、体魄、气质，选择相合者修炼。
常人资质能练上一两门已算了得，唯独大单于冒顿天赋奇高，二十出头就达到了“六合一身”的空前境界，更在击败东胡的关键战役中，领悟超越六神力的“血神力”，以此击杀东胡大可汗，
六合者一一天、地、水、火、风、雷。借著內修外练法门，冒顿能揉合天地之气、水火之势、
风雷之威，化为己用。
“血神力”超越『六合一身』，以自身作为一个內在的长生天，五臟六腑取代外界阴阳五行，
不假外求，自给自足。
若再吸纳自然力量，內、外两个长生天合一，战力绝对难以估计。
当他听说南方那个叫曾经打败过部落的秦为汉所取代，又听说这些汉人来到黄河边，重新修秦留下的河上塞，拦阻南下的部落，收编草原牧民为己用后，立即意识到这些人的威胁。
此番率部落勇士南下，目的就是为了夺回河套平原，用於匈奴休养生息，渡过白灾。
更是要以此为跳板，进攻月氏，拿下富庶的丝绸之路，降服西域诸国，將祁连、焉支、阴山等山脉、草场、盆地连在一起，彻底统合草原部落，达成前人从未有过的伟业。
故而，河套地区无论如何都要收回。
只因此地对冒顿而言，不仅有著草场，还是自己实现一统草原部落战略的关键一步。
依照草原部落的惯例，这种情况下双方相遇，也先派出使者。
两军阵前，匈奴使者出列，代表冒顿问道：“上天所立的匈奴大单于让我来问你们这些中原人，为什么要拦阻我部落南下寻找牧场的道路。”
问天敌向对面的匈奴喊道：“回去告诉你的的大单于，此处已是我汉军的草场，让他勒令魔下部落，不准再南下。否则，汉军將视你们的为侵略！”
匈奴使者回道：“长生天之下，凡有草场之地，皆是长生天赐予我们匈奴大单于的礼物，不容他人夺取。你们若让出南下的道路，大单于將宽恕你的罪过，並赐予你们骏马、骆驼与牛羊，让你们回去给你们首领復命。”
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