第192章 再度降临，道德君子（3 / 3）
这个在秦汉时期被赶到欧洲的游牧民族，在大洋彼岸休养生息了数百年之后，再次將目光投向了东方。
他们没有忘记这片被他们称为“长生天许诺的应许之地”的沃土。
欧罗巴丰茂的水草没有让他们沉入梦乡，反而让他们在积蓄力量之后，更加渴望回到东方。
更要命的是，匈奴人得到了一项技术——火药。
这项技术是陈氏在仁宗时期有意泄露给匈奴的，当时的想法很简单：给匈奴人指一条歪路，让他们在错误的研究方向上浪费时间和资源。
匈奴人確实被带偏了.
但这一次幸运降临了。
他们虽然没有研究出精准可控的火药武器，但折腾出了一种威力极大但完全不可控的东西。
那种东西一旦点燃就会疯狂燃烧，温度高得能融化铁甲，浓烟能让人窒息而死。
匈奴人管它叫“天火”。
这东西不分敌我，经常把放火的人自己也烧成灰烬。
匈奴人倒是不在乎，他们的战爭逻辑从来都是拿人命填的，能用十条人命换大宋一座城池，在他们看来是划算的买卖。
陈氏的算计是精明的。
但没有人能算到一切。
旷日持久的战爭就此开始。
大宋凭藉著更为完善的工业体系和后勤能力，在正面战场上並不落下风。
陈家歷代经营下来的军工体系和铁路网络，虽然还只是最原始的蒸汽铁路，但却能让大宋的军队能够在短时间內调动大量物资和兵力。
匈奴人虽然凶悍，但在大宋的钢铁防线面前，也討不到太多便宜。
真正的问题出在朝堂上。
从仁宗时期开始，大宋的官场就逐渐被一种奇怪的思潮所主导。
这些人文采斐然，出口成章，满口仁义道德，以圣人之道自居，他们认为天下万事都可以通过“修德”来解决。
匈奴人打过来了？
那是因为我们的德还不够。
只要朝廷足够仁德，只要皇帝足够圣明，只要百官足够清廉，匈奴人自然会羞愧退去，四海自然会归心。
“无论敌人怎么样对待我们，我们都应该保持道德的志高！”
这…就是他们的口號。 ↑返回顶部↑
他们没有忘记这片被他们称为“长生天许诺的应许之地”的沃土。
欧罗巴丰茂的水草没有让他们沉入梦乡，反而让他们在积蓄力量之后，更加渴望回到东方。
更要命的是，匈奴人得到了一项技术——火药。
这项技术是陈氏在仁宗时期有意泄露给匈奴的，当时的想法很简单：给匈奴人指一条歪路，让他们在错误的研究方向上浪费时间和资源。
匈奴人確实被带偏了.
但这一次幸运降临了。
他们虽然没有研究出精准可控的火药武器，但折腾出了一种威力极大但完全不可控的东西。
那种东西一旦点燃就会疯狂燃烧，温度高得能融化铁甲，浓烟能让人窒息而死。
匈奴人管它叫“天火”。
这东西不分敌我，经常把放火的人自己也烧成灰烬。
匈奴人倒是不在乎，他们的战爭逻辑从来都是拿人命填的，能用十条人命换大宋一座城池，在他们看来是划算的买卖。
陈氏的算计是精明的。
但没有人能算到一切。
旷日持久的战爭就此开始。
大宋凭藉著更为完善的工业体系和后勤能力，在正面战场上並不落下风。
陈家歷代经营下来的军工体系和铁路网络，虽然还只是最原始的蒸汽铁路，但却能让大宋的军队能够在短时间內调动大量物资和兵力。
匈奴人虽然凶悍，但在大宋的钢铁防线面前，也討不到太多便宜。
真正的问题出在朝堂上。
从仁宗时期开始，大宋的官场就逐渐被一种奇怪的思潮所主导。
这些人文采斐然，出口成章，满口仁义道德，以圣人之道自居，他们认为天下万事都可以通过“修德”来解决。
匈奴人打过来了？
那是因为我们的德还不够。
只要朝廷足够仁德，只要皇帝足够圣明，只要百官足够清廉，匈奴人自然会羞愧退去，四海自然会归心。
“无论敌人怎么样对待我们，我们都应该保持道德的志高！”
这…就是他们的口號。 ↑返回顶部↑