第696章 结婴之论（3 / 4）
黑履道人指尖虚点，一道灵气化作金丹虚影，旋即虚影內部浮现出一缕縹緲道韵，点到关键：“你混淆了“道心稳固』与“道胎圆满』的界限。心魔劫勘破的是杂念干扰，让道心不偏，却不代表丹元与道心已然完美交融。
这“道胎』是金丹向元婴过渡的核心枢纽，“蕴神』便是让神魂与道胎深度契合，绝非单纯的固本养基。
具体到剑修而言，这一步不是磨钝锋芒，而是让剑心与道胎相融，將来元婴一成，剑意才能真正与自身神魂合一，锋芒更盛。这才该是你丹论“丹心合一、顺势化道』的要义所在。”
康大宝结合自身修行沉吟道：“师叔所言极是，小子以为这道胎蕴神，便是重新自省丹论。”“正是如此。”黑履道人頷首，语气添了几分郑重，“不单是道胎蕴神是为重新自省，便连那心魔劫，亦与结婴修士金丹时候所言所行与丹论是否契合息息相关。
丹论之要，在於“丹心守一、顺势修行』，金丹修士若全程恪守丹论，丹元纯净无垢，道心与大道同频，心魔劫来时，纵有杂念滋生，也不过是微风拂草，轻易便可涤盪；
可若金丹时候若是偏偏与所结丹论“每与操反』，或就是心魔丛生，动輒道心崩碎的下场。”黑履道人指尖灵气流转，以道法擬出来心魔滋生之兆。
虚空中那道金丹虚影忽明忽暗，虚影边缘浮现出丝丝缕缕的黑气，：
“你二人试想，那陈姓修士能渡过心魔劫引动雷劫，说明他金丹期虽非全然恪守丹论，心魔不算炽烈。说到底，他之丹论或是无甚出彩，心性也勉强不错，可本事太过一般。”
蒋青剑眉紧蹙，腰间御吴剑发出低沉嗡鸣，似在呼应他心中所思：“如是说来，小子只消谨守“寧折不屈』四字，这心魔劫便不难过之。”他抬手抚过御昊剑剑身，剑身上的纹路泛起淡金灵光，似在印证他的感悟。
“那师叔，”蒋青追问，“若金丹期偶有违背丹论之举，是否便无补救之机？”
“非也。”黑履道人摇头，指尖灵气化作的金丹虚影渐渐凝实，黑气消散大半，
“丹论並非死板教条，贵在“自省』与“修正』。若金丹期有小过，只需在结婴前潜心自省，以丹论要义洗涤丹元，弥补道心破绽，仍可顺利渡过心魔劫。不然如姓陈的那般庸人，怎么配到了三重雷劫之下才得身殞？”
“心魔劫是为自省己过，纵有小过，亦可以神通道法渡之。而道胎蕴神则是为修正丹论，”黑履道人没有对蒋青这刚烈之念作何评论，继续言道：
“万事不可只依本心，却也不能不依本心。要想掌握其中分寸，確是学问。”
康大宝沉吟片刻，结合自身经歷缓缓开口：“说到底，其实不过又是一次明固道心。”
黑履道人抚须大笑，眼中欣慰之色更浓：
“有此认识便算不错，不似今世大半上修，都对结婴一事畏之如虎。
心魔劫验看修士本心是否契合丹论，道胎蕴神要从丹论推陈出新，而雷劫洗婴则是检验整体根基是否配承载元婴造化。
莫看这结婴一事旁人提起来，是有如何了不得一般。
但待得掰开了揉碎了过后，確也无什么玄妙可言。
如是连这等考验都心生怯意，那么假使老死在九甲子之內，却也应该。”
黑履道人言及此处，语气里头儘是不屑。
他目光似是透过城墙，看到了外头翻涌的浪潮，语气变得悠远：
“天地大道，殊途同归。无论是剑修、体修，还是其他修行法门，终究离不开“顺势』与“守心』。丹论便是这“顺势』与“守心』的法门总结，丹论由金丹修士所结，却不意味著真就尽能读懂。你二人今日能参透这层道理，將来结婴之时，便就会事半功倍。
剩下的，便就只剩下企望自己蒙天道所钟，降下九重雷劫，以慰从前苦修的诸般辛苦罢了。”殿內静謐片刻，唯有蒋青腰间御吴剑还在发出细微嗡鸣。
康大宝与蒋青皆是闭目沉思，將今日所学与自身修行相互印证，道心之中，此前对结婴之路的些许迷茫，尽数化作通透。
就在此时，殿外传来一阵急促的脚步声。
黑履道人挥手散开灵禁，却是巴斯车儿躬身进来，恭声通报：“稟巡海，城外释修中是有一伽师求见，自称乃本应寺今代佛子尕达，与巡海师侄武寧侯有旧，专来拜访。”
“哦，尕达来了？”康大掌门低喃一声，显也有些意外。
二人阔別已久，近些年也少有通传消息，倒是宝釵明妃出身的鄺家算个不错的邻居，哪怕不在黄陂道落户，亦也晓得常来重明宗送些孝敬。 ↑返回顶部↑
这“道胎』是金丹向元婴过渡的核心枢纽，“蕴神』便是让神魂与道胎深度契合，绝非单纯的固本养基。
具体到剑修而言，这一步不是磨钝锋芒，而是让剑心与道胎相融，將来元婴一成，剑意才能真正与自身神魂合一，锋芒更盛。这才该是你丹论“丹心合一、顺势化道』的要义所在。”
康大宝结合自身修行沉吟道：“师叔所言极是，小子以为这道胎蕴神，便是重新自省丹论。”“正是如此。”黑履道人頷首，语气添了几分郑重，“不单是道胎蕴神是为重新自省，便连那心魔劫，亦与结婴修士金丹时候所言所行与丹论是否契合息息相关。
丹论之要，在於“丹心守一、顺势修行』，金丹修士若全程恪守丹论，丹元纯净无垢，道心与大道同频，心魔劫来时，纵有杂念滋生，也不过是微风拂草，轻易便可涤盪；
可若金丹时候若是偏偏与所结丹论“每与操反』，或就是心魔丛生，动輒道心崩碎的下场。”黑履道人指尖灵气流转，以道法擬出来心魔滋生之兆。
虚空中那道金丹虚影忽明忽暗，虚影边缘浮现出丝丝缕缕的黑气，：
“你二人试想，那陈姓修士能渡过心魔劫引动雷劫，说明他金丹期虽非全然恪守丹论，心魔不算炽烈。说到底，他之丹论或是无甚出彩，心性也勉强不错，可本事太过一般。”
蒋青剑眉紧蹙，腰间御吴剑发出低沉嗡鸣，似在呼应他心中所思：“如是说来，小子只消谨守“寧折不屈』四字，这心魔劫便不难过之。”他抬手抚过御昊剑剑身，剑身上的纹路泛起淡金灵光，似在印证他的感悟。
“那师叔，”蒋青追问，“若金丹期偶有违背丹论之举，是否便无补救之机？”
“非也。”黑履道人摇头，指尖灵气化作的金丹虚影渐渐凝实，黑气消散大半，
“丹论並非死板教条，贵在“自省』与“修正』。若金丹期有小过，只需在结婴前潜心自省，以丹论要义洗涤丹元，弥补道心破绽，仍可顺利渡过心魔劫。不然如姓陈的那般庸人，怎么配到了三重雷劫之下才得身殞？”
“心魔劫是为自省己过，纵有小过，亦可以神通道法渡之。而道胎蕴神则是为修正丹论，”黑履道人没有对蒋青这刚烈之念作何评论，继续言道：
“万事不可只依本心，却也不能不依本心。要想掌握其中分寸，確是学问。”
康大宝沉吟片刻，结合自身经歷缓缓开口：“说到底，其实不过又是一次明固道心。”
黑履道人抚须大笑，眼中欣慰之色更浓：
“有此认识便算不错，不似今世大半上修，都对结婴一事畏之如虎。
心魔劫验看修士本心是否契合丹论，道胎蕴神要从丹论推陈出新，而雷劫洗婴则是检验整体根基是否配承载元婴造化。
莫看这结婴一事旁人提起来，是有如何了不得一般。
但待得掰开了揉碎了过后，確也无什么玄妙可言。
如是连这等考验都心生怯意，那么假使老死在九甲子之內，却也应该。”
黑履道人言及此处，语气里头儘是不屑。
他目光似是透过城墙，看到了外头翻涌的浪潮，语气变得悠远：
“天地大道，殊途同归。无论是剑修、体修，还是其他修行法门，终究离不开“顺势』与“守心』。丹论便是这“顺势』与“守心』的法门总结，丹论由金丹修士所结，却不意味著真就尽能读懂。你二人今日能参透这层道理，將来结婴之时，便就会事半功倍。
剩下的，便就只剩下企望自己蒙天道所钟，降下九重雷劫，以慰从前苦修的诸般辛苦罢了。”殿內静謐片刻，唯有蒋青腰间御吴剑还在发出细微嗡鸣。
康大宝与蒋青皆是闭目沉思，將今日所学与自身修行相互印证，道心之中，此前对结婴之路的些许迷茫，尽数化作通透。
就在此时，殿外传来一阵急促的脚步声。
黑履道人挥手散开灵禁，却是巴斯车儿躬身进来，恭声通报：“稟巡海，城外释修中是有一伽师求见，自称乃本应寺今代佛子尕达，与巡海师侄武寧侯有旧，专来拜访。”
“哦，尕达来了？”康大掌门低喃一声，显也有些意外。
二人阔別已久，近些年也少有通传消息，倒是宝釵明妃出身的鄺家算个不错的邻居，哪怕不在黄陂道落户，亦也晓得常来重明宗送些孝敬。 ↑返回顶部↑