第二百八十五章 吴王世子,《荣枯生死诀》!(1 / 5)

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  第285章 吴王世子,《荣枯生死诀》!
  灯火通明的玉心殿內。
  立身於里面高台之下的高桓,在向端坐於其上凤案前的洛晴川躬身行礼过后。
  便看著坐在身旁不远的左上首客位之后的曹少伤,恭声行礼问道:“不知督主大人,此前召唤下官前来所为何事?”
  曹少伤直言不讳问道:“神威伯过往在武道肉身四境的修行上,可有突破过其中一二仙道之境?”
  他心里之所以有这个疑惑。
  完全是因为,高桓在面对苦无和尚施展《龙象捨身法》过后的攻伐爆发时。
  显得太过於轻描淡写的就將之接下了。
  不管怎么说,高桓在刚破境天人宗师不久的情况下。
  其一身精气神底蕴,就能不弱於一些上境天人宗师。
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  那必然是在武道肉身四境的底蕴上积累深厚!
  这样的话。
  他岂能不好奇高桓在易筋、练皮、锻骨、炼脏四境的武道修行上。
  有无突破过其仙道境界之举?
  面对曹少伤问话。
  眼见洛晴川也在脸露探究之色的好奇看著他。
  高桓只好不假思索的坦率回应道:“这倒未有,只是都曾无限接近过。”
  说到这,他又及时开口解释道:“不过在破境天人宗师之前,下官亦有一直兼修《九转生灭经》这门肉身成圣之法。”
  武道肉身四境的仙道之境异象,只要自身不主动外显,便是法身境高手也察觉不了什么。
  这种情况下,只要他自己不承认,曹少伤就算心有怀疑,也不能篤定此事。
  反正他现在的朝廷地位已经足够高了,根本不需要冒著一定风险展露更佳武道天资,来获取圣武帝的垂青。
  毕竟就算他表现得再忠心,又非圣武帝亲生,岂能得到他完全信任?
  当然,他能轻易胜过般若寺苦无禪宗之事,也要找个合理解释。
  想到这。
  高桓不由决定今后有空閒时间,就將《九转生灭经》的境界往上提提。
  並在合適时机,当眾展露出过后修成的三转生灭境肉身境界。
  如果他在破境天人宗师之前,便將世间堪称最难的肉身成圣之法也兼修到了第五境。
  那他有现在的精气神底蕴,就不算太过离奇了。
  要知道,自从他武道境界突破四品御真境后,就再也没有展露过自己的肉身境界。 ↑返回顶部↑

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