第153章 罢黜百家,独尊儒术(2 / 5)

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  正所谓小事开大会,大事不开会,作为隔绝內外的中朝,前来开会的人数很少,不过寥寥数人。
  分別是严助、东方朔、蔡巧、李广、董仲舒以及名声鹊起的卫青。
  六人之中,唯独蔡巧是一介女身,可在场眾人都没有对其心生轻视,瞳孔里反而满是尊重。
  因为早在之前,蔡巧就已经证明了自己,她绝非空有其表的架子,无论是在大局观亦或对局势判断上,总能提出令人眼前一新的建议。
  在搞钱搞经济方面,更是堪称当世执牛耳者,某些提议连他们都胆战心惊,直呼『有伤人和』。
  再加上饱受好评的纸张,足以证明其聪慧。
  刘彻望著眼前几人,语气蛮横而霸道:“朕有意与匈奴开战,但来自藩王、白莲教的威胁必须先处理,攘夷必安內。”
  “几位可有良策?”
  话落,董仲舒难掩兴奋,拱手道:“工欲善其事必先利其器,此器乃国之大器,须陛下以权力来立权威,以酷法驭群臣…但这些还远远不够!”
  “大汉若想尽收人心,还需以崇德服人心,以儒家学说来统一汉人思想,只有在思想上完成统一,方可治国治家,亦能与农圣学说分庭抗礼!”
  “臣以为,无论是北击匈奴,或是安抚藩王剷除白莲,都必须要先统一思想,罢黜百家,而独尊儒术!”
  “以儒家的三纲五常规范伦理秩序为框架,君权神授將皇权神圣化,为强化中央集权提供理论支撑,外儒內法,兼顾教化与集权,如此一来…”
  “白莲可除!”
  董仲舒越说越兴奋,其余几人的眉头却是越皱越深。
  前些日子这廝就曾提议罢黜百家独尊儒术,被陛下拒绝后,未曾想竟还不死心。
  也不想想大汉发展至今,百家学说有著不可磨灭的功劳,没了百家,以后大汉还拿什么发展?
  真以为人人都是蔡巧,可以从无到有,独自研发出纸张这等天工开物?
  简直就是胡闹!
  不过蔡巧恰恰持相反意见,如今的大汉朝看似国富民安,实则已经一只脚踩在了悬崖边。
  刘彻仅仅是建个明堂,迁个国都,就引来大大小小十余次的白莲起义,等全面和匈奴开战,全国上下还不得瞬间炸翻天?
  农圣学说的立意是好的,奈何底下人执行错了方向,导致帝王头顶悬著的不是利剑,而是一个金箍。
  稍有过度举动,就会引发金箍紧缩,保证下限的同时,大大降低了上限。
  刘彻雄心壮志,誓要藉助匈奴一扫往日屈辱,青史留名,成为比肩秦皇汉祖的人物,又怎甘心被一枚小小的金箍束缚住手脚?
  先前刘彻拒绝董仲舒提议,是想找折中法子,既能保住百家学说,又还能支持他北击匈奴,內除白莲。
  但结局很明显,刘彻没有找到这两全其美的法子,匈奴白莲也愈发猖狂了起来,导致他耐心消灭殆尽。
  如果不出所料的话,刘彻这次应该会採纳董仲舒的提议,罢黜百家,独尊儒术!
  而和她持一样態度的,还有一眾当局者迷旁观者清的观眾们。
  【罢黜百家而独尊儒术?那往后岂不是再也出不了霸王兵仙这等人物了?】
  【董仲舒只是让儒学成为官方意识形態,尊儒为正统,抑百家非绝灭,將刘彻塑造成天命代理人,强化执政合法性而已,但不管怎么说,平民出头的机会確实变少了。】
  【刘彻需要一种意识形態支持霸业,相较已知的兵家、法家,確实只有儒家更加符合。】 ↑返回顶部↑

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