第69章 朱標再来（1 / 4）
“不知是否是店家教授我简体字。”
张泊连连摆手，开玩笑，他还要经营农家乐，哪来的这么多时间教华佗。
他秉承著一个宗旨，自学成才。
刘据如此，刘彻也如此，诸葛亮也还是一样。
“此书可以自学，孔明先生那有一套书籍，元化先生你可借阅一番。”
既然可以自学，那这么说来相较於隶书，確实要简单很多。
念及至此，华佗也是放下心来。
“元化先生，关於之后之事，可有何打算。”
“既然学习简体字不了多长的时间，那我欲借宿在刘使君这，不知刘使君可否欢迎。”
刘备自然是无比欢迎。
有著华佗在此，毫无疑问，不仅是平常的生活没有了疫病的困扰，而且每当战事结束，士卒们的倖存率也会大大提升。
“元化先生既然想要在新野暂住，在下求之不得。”
“多谢刘使君。”
在感谢完刘备后，华佗將目光重新转回了张泊身上。
“关於此书，店家，我有一个冒昧的请求。”
“元化先生但说无妨。”
“我欲將此事告知长沙太守张机，不知店家能否应允。”
张机，这名字好耳熟啊。
张泊眉头微蹙，眼睛眯起，在脑海中回忆著这个名字。
张机，不就是张仲景嘛！
好傢伙，又是一位大佬。
与华佗的后世“外科圣手”，“神医华佗”等眾多称呼相比，张仲景的称號就简单很多。
医圣！
能被冠以圣字的，可都不是简单人物。
兵圣孙武，武圣关羽，诗圣杜甫……
医圣张仲景，这含金量自不必多提。
他的《伤寒杂病论》乃是第一部理论与实践结合的临床医学巨著，確立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础，被誉为“方书之祖”，也是后世医家的必读书目。
在张泊看来，虽然张仲景与华佗都是神医，但是两人的研究方向却不一样。
华佗偏向於外科，张仲景偏向於內科。
如果將这两人招收到麾下。 ↑返回顶部↑
张泊连连摆手，开玩笑，他还要经营农家乐，哪来的这么多时间教华佗。
他秉承著一个宗旨，自学成才。
刘据如此，刘彻也如此，诸葛亮也还是一样。
“此书可以自学，孔明先生那有一套书籍，元化先生你可借阅一番。”
既然可以自学，那这么说来相较於隶书，確实要简单很多。
念及至此，华佗也是放下心来。
“元化先生，关於之后之事，可有何打算。”
“既然学习简体字不了多长的时间，那我欲借宿在刘使君这，不知刘使君可否欢迎。”
刘备自然是无比欢迎。
有著华佗在此，毫无疑问，不仅是平常的生活没有了疫病的困扰，而且每当战事结束，士卒们的倖存率也会大大提升。
“元化先生既然想要在新野暂住，在下求之不得。”
“多谢刘使君。”
在感谢完刘备后，华佗將目光重新转回了张泊身上。
“关於此书，店家，我有一个冒昧的请求。”
“元化先生但说无妨。”
“我欲將此事告知长沙太守张机，不知店家能否应允。”
张机，这名字好耳熟啊。
张泊眉头微蹙，眼睛眯起，在脑海中回忆著这个名字。
张机，不就是张仲景嘛！
好傢伙，又是一位大佬。
与华佗的后世“外科圣手”，“神医华佗”等眾多称呼相比，张仲景的称號就简单很多。
医圣！
能被冠以圣字的，可都不是简单人物。
兵圣孙武，武圣关羽，诗圣杜甫……
医圣张仲景，这含金量自不必多提。
他的《伤寒杂病论》乃是第一部理论与实践结合的临床医学巨著，確立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础，被誉为“方书之祖”，也是后世医家的必读书目。
在张泊看来，虽然张仲景与华佗都是神医，但是两人的研究方向却不一样。
华佗偏向於外科，张仲景偏向於內科。
如果將这两人招收到麾下。 ↑返回顶部↑