第326章 凌烟阁二十四功臣，杨广之子杨昭（2 / 6）
其实，在初听到文武庙时，贏政就意识到，这是极好的制度。
例如文庙，在某种程度上消除那些不利於他的声音。
让儒生对於他的矛盾，转化为儒生之间的矛盾。
毕竟儒生之间，是有派別的，
並且，文庙也不仅局限於儒家，让儒家独占文庙，实在是太过浪费，完全可以將法家以及其他有利於他的学派，也拉入其中。
如此，甚至不需要他亲自动手，那些反对他的声音，就会自己溃散。
不错不错。
贏政的脸上，露出了满意的神色。
今日閒来无事来后世转转，不曾想，还有意外收穫。
“店家，那不知凌烟阁二十四臣，都有哪些。”
李世民在沉默片刻后，向著张泊询问道。
张泊打开手机，开始为李世民搜索起来。
“太宗皇帝，凌烟阁二十四功臣，依次是赵国公长孙无忌，河间郡王李孝恭，莱国成公杜如晦李世民一边听著，一边频频点头。
虽然有很多人的官职与贞观十一年不符，但是没差，他知道是哪些人就行了。
而且，他也发现了，他的这个凌烟阁二十四功臣，较之后汉的云台二十八將，还要更加完善。
毕竟云台二十八將，仅是武將，而他的凌烟阁二十四功臣，则是文武兼备。
或许，是时候將绘製凌烟阁画像一事，提上日程了。
不过，首要解决的，便是绘製画像之人。
该找谁呢。
考虑几息，李世民的脑海中浮现出一个名字。
不过，为了保险起见，他还是向张泊询问道。
“店家，不知绘製凌烟阁二十四功臣画像之人是谁？”
“绘製画像之人名为阎立本。”
说起来，阎立本也是一个牛瓣的人物。
他绘製的《步攀图》那可是能够与能与《清明上河图》並列的存在。
原稿已失，现存与首都博物馆的，是宋朝募本。
至於原稿，恐怕是被李世民这个收集爱好者，带进昭陵了。
不过，恐怕他这次无法效仿北宋，在阎立本手中获得《步图》了。
因为《步图》所描绘的，是贞观十四年，吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明，派宰相禄东赞到长安通聘，朝见唐太宗李世民的场景。
按照歷史的发展，这一切，都得三年后才发生。 ↑返回顶部↑
例如文庙，在某种程度上消除那些不利於他的声音。
让儒生对於他的矛盾，转化为儒生之间的矛盾。
毕竟儒生之间，是有派別的，
並且，文庙也不仅局限於儒家，让儒家独占文庙，实在是太过浪费，完全可以將法家以及其他有利於他的学派，也拉入其中。
如此，甚至不需要他亲自动手，那些反对他的声音，就会自己溃散。
不错不错。
贏政的脸上，露出了满意的神色。
今日閒来无事来后世转转，不曾想，还有意外收穫。
“店家，那不知凌烟阁二十四臣，都有哪些。”
李世民在沉默片刻后，向著张泊询问道。
张泊打开手机，开始为李世民搜索起来。
“太宗皇帝，凌烟阁二十四功臣，依次是赵国公长孙无忌，河间郡王李孝恭，莱国成公杜如晦李世民一边听著，一边频频点头。
虽然有很多人的官职与贞观十一年不符，但是没差，他知道是哪些人就行了。
而且，他也发现了，他的这个凌烟阁二十四功臣，较之后汉的云台二十八將，还要更加完善。
毕竟云台二十八將，仅是武將，而他的凌烟阁二十四功臣，则是文武兼备。
或许，是时候將绘製凌烟阁画像一事，提上日程了。
不过，首要解决的，便是绘製画像之人。
该找谁呢。
考虑几息，李世民的脑海中浮现出一个名字。
不过，为了保险起见，他还是向张泊询问道。
“店家，不知绘製凌烟阁二十四功臣画像之人是谁？”
“绘製画像之人名为阎立本。”
说起来，阎立本也是一个牛瓣的人物。
他绘製的《步攀图》那可是能够与能与《清明上河图》並列的存在。
原稿已失，现存与首都博物馆的，是宋朝募本。
至於原稿，恐怕是被李世民这个收集爱好者，带进昭陵了。
不过，恐怕他这次无法效仿北宋，在阎立本手中获得《步图》了。
因为《步图》所描绘的，是贞观十四年，吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明，派宰相禄东赞到长安通聘，朝见唐太宗李世民的场景。
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