第二百零一章 雍山巫器中的巫道之路(2 / 6)

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  比如一种驱除蚊虫叮咬的祝由术,念叨几个巫文组合的巫咒,就能减轻消除。
  这一部分和巫医之术有些重合。
  在以往的时候,巫术的修行並没有准確的划分,很多巫术是隨著巫师等级提升,威力自然而然提升的。
  los angeleslos angelesdating
  可对於巫术灵禁来说,就有些不同了。
  隨著等级增强,灵禁就愈发的繁琐,相应的想要將这些灵禁结合在一起,就需要进行推衍新的结合方式。
  至於返璞归真啥的,还不是目前应该考虑的。
  这份编撰的教程,很贴合实际应用,短时间內足够传授所用,可以为族內培养大批实用型巫师。
  族內的巫师目前的状態,就是半工半修,一边自己修习,一边参与族內的发展。
  为了有一个合適的修行环境,就在这处山脉开闢了巫师修行之地。
  取名大巫院。
  之所以叫大巫院,倒不是沈灿取的,而是族內巫师自发喊起来的。
  寓意也就很简单明了,都希翼自己能成为四阶大巫。
  大巫院除了可以修习巫术灵禁外,还可以修行各类巫术。
  至於之前的巫殿也顺应形势,整体併入了大巫院內。
  除了大巫院外,附近还有培养巫医的祝由院,各类辅助工种的小院系,纺织、养殖、冶炼、农林等等都被沈灿纳入了培养体系。
  从口口相传的经验,到编撰成可以传授的图文记载,开始尝试和巫术相结合。
  祝由院之所以从小院系单列出来,就是因为修习巫医的人多,有些直接就是从巫师转过去的。
  相比於其他纺织、养殖、冶炼等等,规模比较大。
  不过沈灿也已经下令,日后隨著各个小院系发展起来,都可以独立拥有自己的名字。
  改革之后,武部、兵部、医部这些,直接就依託大巫院、祝由院和这些小院系而立,形成学、研、创一体。
  相比於巫术流派繁多的景象,武道修行这边就简单明了了。
  不当族长之后,火樘现在成了武道院院正,將武院建在了和大巫院相隔不到百里的地方。
  相比於巫院的安静,武院就热闹了许多,还经常性的有外出试炼,和荒兽搏杀,去清剿洒落的梟阳。
  在这边武院的运转走上正轨后,火樘悄悄通过暗河进入了代地。
  在代地那边也有一批武者,已经培养了十多年了。
  代地,圣猿河谷。
  圣猿河谷尽头的古老建筑群內,之前的人化猿早就被抓乾净,送到了炙炎伯部做研究了。
  老林茂盛的山上,散发著一点点寒意,哪怕是太阳都没有照破这里的茂盛植被。
  在林中深处,有一片石头院落匯聚在一起。 ↑返回顶部↑

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