第二百零八章 偷师乘天，衍基础法！（4 / 5）
现在炙炎虽说还是伯部，主要战力还是四阶，可五阶之路却也该著手进行推演了。
乘天族的传承，沈灿为何叫做基本法，就是因为乘天族这份传承所记载的法门，是最简单最通用最適合每一位乘天族修炼的。
遗蹟中，还挖掘出来了很多玉简、骨书，上面也都记载了不同的修炼法门。
乘天族的一阶称之为淬力境。
单单是一阶淬力境就有数十种之类，每一种或多或少都比铜碑上的法门有专注点，更加的周全。
可偏偏这些更加好的法门，都没有刻录在铜碑上。
铜碑上的基础法，有这样那样的不好，偏偏却可以適合所有人去修炼。
单极易入门这一点，就足以抹掉这门法诸多缺点。
族群鼎盛之时，自然可以择优而修，若族群於低谷之內，自然越容易学的东西，才越容易推广，越容易重新积累起族群底蕴。
沈灿看到铜碑的时候，就立刻意识到了，这得学。
先普及基本法，再究择优、择专而修。
很快，一座乘天族遗藏殿，在河谷建立了起来。
当然，这是不对外开放的，是为了配合巫师的研究。
挖出来的很多遗骨，器具，从中可以看到乘天族在修行、冶炼、豢养、培植等等方面的手段，这些对炙炎部都有借鑑和学习的作用。
……
隨著时间推移，乘天遗蹟的各种破砖烂瓦、玉简骨书、器具骨骸源源不断送回到了族地。
代地那边，对於星辰山的改造，传薪者、护道者的培养也没有落下，都在有序的进行著。
炙炎族地这边，对於麾下两百多万附庸部落的族人的大荒文字普及，也初步完成了。
沈灿坐关在祖庙內，除了日常修行，就是在推衍简化版的五桩功。
乘天族给他的启发，他觉得无比重要，简化版的修炼法门，目標就是整个群体，降低修炼门槛。
在推衍的过程中，沈灿渐渐的也陷入了思索之中。
目前炙炎族人通过修炼五桩功，来確定自身究竟契合哪一种属性法门。
是修行的法门决定了人族修行的属性，还是说本身是族人就契合某种属性，只不过找对了修行法门。
思来想去，沈灿更倾向於人降生的时候，就决定了属性。
只不过不同的人显化不同，有些火行比较突出，有些水行、木行、土行比较突出。
而他自己就是五行齐全，所以可以同时汲取五行源力来修行。
沈灿现在想的就是直接推衍出一种拳法，不同的人修炼这们拳法时，会自然而然的汲取自身契合属性的源力。
这样无论是谁，直接拿过来就修炼，不必再纠结自己属性问题，这样就容易铺开了。
想的简单，可推衍起来可把沈灿累得不轻。
前前后后三万多年寿元投进去，就泛起了点水。 ↑返回顶部↑
乘天族的传承，沈灿为何叫做基本法，就是因为乘天族这份传承所记载的法门，是最简单最通用最適合每一位乘天族修炼的。
遗蹟中，还挖掘出来了很多玉简、骨书，上面也都记载了不同的修炼法门。
乘天族的一阶称之为淬力境。
单单是一阶淬力境就有数十种之类，每一种或多或少都比铜碑上的法门有专注点，更加的周全。
可偏偏这些更加好的法门，都没有刻录在铜碑上。
铜碑上的基础法，有这样那样的不好，偏偏却可以適合所有人去修炼。
单极易入门这一点，就足以抹掉这门法诸多缺点。
族群鼎盛之时，自然可以择优而修，若族群於低谷之內，自然越容易学的东西，才越容易推广，越容易重新积累起族群底蕴。
沈灿看到铜碑的时候，就立刻意识到了，这得学。
先普及基本法，再究择优、择专而修。
很快，一座乘天族遗藏殿，在河谷建立了起来。
当然，这是不对外开放的，是为了配合巫师的研究。
挖出来的很多遗骨，器具，从中可以看到乘天族在修行、冶炼、豢养、培植等等方面的手段，这些对炙炎部都有借鑑和学习的作用。
……
隨著时间推移，乘天遗蹟的各种破砖烂瓦、玉简骨书、器具骨骸源源不断送回到了族地。
代地那边，对於星辰山的改造，传薪者、护道者的培养也没有落下，都在有序的进行著。
炙炎族地这边，对於麾下两百多万附庸部落的族人的大荒文字普及，也初步完成了。
沈灿坐关在祖庙內，除了日常修行，就是在推衍简化版的五桩功。
乘天族给他的启发，他觉得无比重要，简化版的修炼法门，目標就是整个群体，降低修炼门槛。
在推衍的过程中，沈灿渐渐的也陷入了思索之中。
目前炙炎族人通过修炼五桩功，来確定自身究竟契合哪一种属性法门。
是修行的法门决定了人族修行的属性，还是说本身是族人就契合某种属性，只不过找对了修行法门。
思来想去，沈灿更倾向於人降生的时候，就决定了属性。
只不过不同的人显化不同，有些火行比较突出，有些水行、木行、土行比较突出。
而他自己就是五行齐全，所以可以同时汲取五行源力来修行。
沈灿现在想的就是直接推衍出一种拳法，不同的人修炼这们拳法时，会自然而然的汲取自身契合属性的源力。
这样无论是谁，直接拿过来就修炼，不必再纠结自己属性问题，这样就容易铺开了。
想的简单，可推衍起来可把沈灿累得不轻。
前前后后三万多年寿元投进去，就泛起了点水。 ↑返回顶部↑