第807章 一念神魔间（2 / 3）
『这其中有部分以假乱真的能力，让人听闻的大道化为真实，从而自己领悟。』
『除此之外，还有著欲的能力。』
『所谓五欲，是为色、声、香、味、触，想要听闻大道，也需由五欲而入，然后放大欲望。』
『这讲法传道的能力，其实就是这两者结合！』
寧易开始对艺术能力进行自我剖析，从而得出其本性。
如果只是利用系统能力，而不知其道理，那修行得到的能力根本不属於自己，而只是属於系统。
隨著寧易见到艺术真面目，他自身也有明悟，从而將这系统的能力，彻底归於己身。
他不再是单纯的使用者，而是在理解了其中大道之意后的创造者与改良者。
前者只通术而无道，后者则是以道为基，以术为法！
而除了领悟艺术的真諦，那些信息提示，对寧易更加重要！
他通过自己一生经歷，以及这么多年修行的领悟，得出了一个大体能让寧易自己满意的结论。
『首先，我不是此世之人，对九州大道而言就是外物，说是域外天魔绝对没问题。』
『先不管我前世是否为凡人，是否当的起魔的称呼，但对本地人，就是一个外来之物。』
这就像是人的身体，如果受到病毒、细菌等的入侵，都会引动身体的免疫反应，要將其杀死或者排除。
寧易就相当於是这个病菌，不论他本身是否强大，但对九州而言，就是有问题的，必然要被杀死。
但是系统帮寧易进行了偽装，这就相当於他骗过了九州的免疫系统，让他存活了下来。
那所谓的艺术，是真正的诡道之术，先是骗了寧易自己，然后自然而然的骗了九州大道，是一个极致的偽装之术。
有一句话说的好，想要骗过敌人，就要先骗自己人。
连寧易自己都没有所修之法是魔的意识，那他人又怎么知晓？
『如今，我已彻底的成为九州的一部分，这时我就有两个选择。』
『其一是真如病菌一样，直接爆发，將这个九州的人体毁掉。』
『其二则是选择与九州共存，成为其生態系统的一部分。』
『前者为魔，后者为仙，真可谓是他化自在，一念神魔！』
寧易感慨万千，这不就是大道之理，仙与魔皆是殊途同归，只看自我选择。
而这就是大逍遥、大自在，不是走上魔道就为魔，走上仙道就为仙，而是一切隨你心意！
寧易立刻沉浸在这魔道四法中。
他是个实用主义者，任何能力好用就行，不分善恶。
尤其是他领悟了『一念神魔』后，就更不在意了，反而藉此悟到了更多的东西。
『诡之一道，千变万化，以假乱真，若修到极致，甚至可虚空造物，我说是真的，那就是真的。』
『阴阳五行之道，为物质根基，世间万物都是阴阳五行所化，修到极致同样可虚空造物。』 ↑返回顶部↑
『除此之外，还有著欲的能力。』
『所谓五欲，是为色、声、香、味、触，想要听闻大道，也需由五欲而入，然后放大欲望。』
『这讲法传道的能力，其实就是这两者结合！』
寧易开始对艺术能力进行自我剖析，从而得出其本性。
如果只是利用系统能力，而不知其道理，那修行得到的能力根本不属於自己，而只是属於系统。
隨著寧易见到艺术真面目，他自身也有明悟，从而將这系统的能力，彻底归於己身。
他不再是单纯的使用者，而是在理解了其中大道之意后的创造者与改良者。
前者只通术而无道，后者则是以道为基，以术为法！
而除了领悟艺术的真諦，那些信息提示，对寧易更加重要！
他通过自己一生经歷，以及这么多年修行的领悟，得出了一个大体能让寧易自己满意的结论。
『首先，我不是此世之人，对九州大道而言就是外物，说是域外天魔绝对没问题。』
『先不管我前世是否为凡人，是否当的起魔的称呼，但对本地人，就是一个外来之物。』
这就像是人的身体，如果受到病毒、细菌等的入侵，都会引动身体的免疫反应，要將其杀死或者排除。
寧易就相当於是这个病菌，不论他本身是否强大，但对九州而言，就是有问题的，必然要被杀死。
但是系统帮寧易进行了偽装，这就相当於他骗过了九州的免疫系统，让他存活了下来。
那所谓的艺术，是真正的诡道之术，先是骗了寧易自己，然后自然而然的骗了九州大道，是一个极致的偽装之术。
有一句话说的好，想要骗过敌人，就要先骗自己人。
连寧易自己都没有所修之法是魔的意识，那他人又怎么知晓？
『如今，我已彻底的成为九州的一部分，这时我就有两个选择。』
『其一是真如病菌一样，直接爆发，將这个九州的人体毁掉。』
『其二则是选择与九州共存，成为其生態系统的一部分。』
『前者为魔，后者为仙，真可谓是他化自在，一念神魔！』
寧易感慨万千，这不就是大道之理，仙与魔皆是殊途同归，只看自我选择。
而这就是大逍遥、大自在，不是走上魔道就为魔，走上仙道就为仙，而是一切隨你心意！
寧易立刻沉浸在这魔道四法中。
他是个实用主义者，任何能力好用就行，不分善恶。
尤其是他领悟了『一念神魔』后，就更不在意了，反而藉此悟到了更多的东西。
『诡之一道，千变万化，以假乱真，若修到极致，甚至可虚空造物，我说是真的，那就是真的。』
『阴阳五行之道，为物质根基，世间万物都是阴阳五行所化，修到极致同样可虚空造物。』 ↑返回顶部↑