第511章 统一一哈（3 / 4）
他清了清嗓子，声音变得悠远绵长：“话说天地初开，天分九重，吧啦吧啦吧啦……那长生天，亦是九重天之下的其一。
至於龙嘛，统领四海八荒，腾云驾雾，呼风唤雨……吧啦吧啦吧啦”
他嘴里巴拉巴拉，一套套往外掏，从三皇讲到五帝，把道家神仙和草原传说揉在一起，说得天花乱坠、滴水不漏。
反正在老道这番讲解下，最终结论就是：天下其实同出一脉，各地神明不过是分支。
天子代天牧民，待天下一统，天子即人皇，带领天下人族与仙同福。
当然，身为道家老骗子，袁天罡肯定不是自愿这么编的。
他们传道布施，自然想让信仰归於道家，不归皇帝。
但没办法啊，这有个不讲理的玩意儿。
关键是，这玩意儿还特別懂道家之事。
不光懂，居然还会编故事！
什么封神演义，什么聊斋，（封神出自明代，聊斋出自清代）只是简单跟他讲了一遍，居然逻辑清晰、自成体系，把道家的神仙全都能合理地编撰进去。
最狠的是，这混帐玩意儿居然讲了两个版本！
一个版本，有助於道家传道。
另一个版本，可以让道家万劫不復。
所以袁天罡只能乖乖按著赵子义画的框框来。
赵子义：开玩笑呢！后世小说千千万，洪荒玄幻占一半。世界观价值观都那么完整，东拼西凑一下还治不了你了？
牧民们站在原地仔细听著，被袁天罡唬得一愣一愣的。
这跟他们从小听的不一样啊，但是这老神仙说的滴水不漏，而且老神仙肯定不会骗人的！
所以一定是自己以前听漏了。
他们望向袁天罡的眼神里，渐渐多了几分敬畏。
这就是赵子义的目的。
他从后世而来，太清楚文化和信仰这两把刀的分量。
別说在古代，就是在后世，文化战爭、信仰战爭不一样在打吗？
所以他要做的是：文化统一，信仰统一，文字统一，语言统一。
华夏为什么能五千年不断裂，分裂后又总能统一？
得感谢那位迷人的老祖宗秦始皇。赵子义不过是在他的基础上，再多做一些统一的內容罢了。
老骗子带著徒子徒孙在外头拼命忽悠，赵子义也没閒著。
他带著李德謇，骑著马在伏俟城周边跑了几天，就为了给新城选址。
最后选定在伏俟城以东，西海以南。
西侧是连绵高山，像一道天然的城墙；南侧是几条幽深谷道，一夫当关万夫莫开；北侧是浩瀚西海，烟波浩渺。 ↑返回顶部↑
至於龙嘛，统领四海八荒，腾云驾雾，呼风唤雨……吧啦吧啦吧啦”
他嘴里巴拉巴拉，一套套往外掏，从三皇讲到五帝，把道家神仙和草原传说揉在一起，说得天花乱坠、滴水不漏。
反正在老道这番讲解下，最终结论就是：天下其实同出一脉，各地神明不过是分支。
天子代天牧民，待天下一统，天子即人皇，带领天下人族与仙同福。
当然，身为道家老骗子，袁天罡肯定不是自愿这么编的。
他们传道布施，自然想让信仰归於道家，不归皇帝。
但没办法啊，这有个不讲理的玩意儿。
关键是，这玩意儿还特別懂道家之事。
不光懂，居然还会编故事！
什么封神演义，什么聊斋，（封神出自明代，聊斋出自清代）只是简单跟他讲了一遍，居然逻辑清晰、自成体系，把道家的神仙全都能合理地编撰进去。
最狠的是，这混帐玩意儿居然讲了两个版本！
一个版本，有助於道家传道。
另一个版本，可以让道家万劫不復。
所以袁天罡只能乖乖按著赵子义画的框框来。
赵子义：开玩笑呢！后世小说千千万，洪荒玄幻占一半。世界观价值观都那么完整，东拼西凑一下还治不了你了？
牧民们站在原地仔细听著，被袁天罡唬得一愣一愣的。
这跟他们从小听的不一样啊，但是这老神仙说的滴水不漏，而且老神仙肯定不会骗人的！
所以一定是自己以前听漏了。
他们望向袁天罡的眼神里，渐渐多了几分敬畏。
这就是赵子义的目的。
他从后世而来，太清楚文化和信仰这两把刀的分量。
別说在古代，就是在后世，文化战爭、信仰战爭不一样在打吗？
所以他要做的是：文化统一，信仰统一，文字统一，语言统一。
华夏为什么能五千年不断裂，分裂后又总能统一？
得感谢那位迷人的老祖宗秦始皇。赵子义不过是在他的基础上，再多做一些统一的內容罢了。
老骗子带著徒子徒孙在外头拼命忽悠，赵子义也没閒著。
他带著李德謇，骑著马在伏俟城周边跑了几天，就为了给新城选址。
最后选定在伏俟城以东，西海以南。
西侧是连绵高山，像一道天然的城墙；南侧是几条幽深谷道，一夫当关万夫莫开；北侧是浩瀚西海，烟波浩渺。 ↑返回顶部↑