59.血灵果树（2 / 3）
实话说，此灵根是五行老祖遇到的第一棵后天灵根，名为血灵果树。
后天灵根与普通的灵芝仙草不同，能称为灵根的，位格上至少堪比金仙，同等级也就比先天灵根弱一筹。
就比如五行老祖找到的血灵果树，极品后天灵根，虽不入先天之数，但是效果也不比极品先天灵根差。
血灵果树所结的血灵果，可以辅助开发自身血脉，可以增强自身气血。
血灵果树千年开花，又千年结果，再千年成熟，三千年成熟一季，每季度可得三百六十五枚血灵果。
五行老祖走到血灵果树下。
在灵潭中有不少凋落的花瓣，血灵果树的果实，已经有了拳头大。
血灵果是血红色的，像是一团血，隱约还能看到果肉隱隱泛著金光。
那种血金色的光泽诱人至极。
对这种天成地就的极品后天灵根，五行老祖还是比较好奇的，其內的天道法则与大道法则有什么不一样的？
五行老祖將手放在血灵果树之上，元神感知其內的道则碎片。
与灵宝中的道则不同，灵根的道则十分分散，像是织成网的线，那些道则都是分散在灵根身上各处。
而灵宝的道则以禁制的形式存在，就像是一张有联繫的网一般。
这是两者之间的差异所在。
血灵果可以增强气血，打磨血脉，血灵果树中的道则就是血之法则。
对於血之法则，五行老祖不陌生，一边梳理血灵果树中的天道血之法则，一边分析与大道血之法则的不同。
参悟了一番天道血之法则后，五行老祖发现了天道与大道法则的不同。
若是將法则分成五十份的话，大道法则就是完整的五十份，而天道法则是四十九份，两者之间相差了一份。
但这相差的一份不是简单的加和，两者也无法进行简单的相加。
用语言来描述太过苍白，那就举个数据例子，將一份大道划分成一百分，那么天道每份就是九十八分。
天道与大道相差的不是一份，而是每份都相差了那么两分。
当然了，例子只是例子，实际上的差距是更大的，每一丝法则上，天道与大道都是差了那两分。
这里差两分，那里再差两分。
这就导致一种情况，主修天道法则的修士，相比於主修大道法则的修士，在道基上就显得有些虚浮。
修为低的时候还没什么，一旦修为高了，道基虚浮的影响就越来越大。
大道五十，天衍四九。
五行老祖终於理解了这句话。
或许他的理解也不对，但应该也能做出一些解释，他就是这样想的。
为什么天道接管洪荒后，没有一位证道混元大罗金仙的，也有这个原因，想要证道就要补足这一份差距。
但，补足差距，何其难也？ ↑返回顶部↑
后天灵根与普通的灵芝仙草不同，能称为灵根的，位格上至少堪比金仙，同等级也就比先天灵根弱一筹。
就比如五行老祖找到的血灵果树，极品后天灵根，虽不入先天之数，但是效果也不比极品先天灵根差。
血灵果树所结的血灵果，可以辅助开发自身血脉，可以增强自身气血。
血灵果树千年开花，又千年结果，再千年成熟，三千年成熟一季，每季度可得三百六十五枚血灵果。
五行老祖走到血灵果树下。
在灵潭中有不少凋落的花瓣，血灵果树的果实，已经有了拳头大。
血灵果是血红色的，像是一团血，隱约还能看到果肉隱隱泛著金光。
那种血金色的光泽诱人至极。
对这种天成地就的极品后天灵根，五行老祖还是比较好奇的，其內的天道法则与大道法则有什么不一样的？
五行老祖將手放在血灵果树之上，元神感知其內的道则碎片。
与灵宝中的道则不同，灵根的道则十分分散，像是织成网的线，那些道则都是分散在灵根身上各处。
而灵宝的道则以禁制的形式存在，就像是一张有联繫的网一般。
这是两者之间的差异所在。
血灵果可以增强气血，打磨血脉，血灵果树中的道则就是血之法则。
对於血之法则，五行老祖不陌生，一边梳理血灵果树中的天道血之法则，一边分析与大道血之法则的不同。
参悟了一番天道血之法则后，五行老祖发现了天道与大道法则的不同。
若是將法则分成五十份的话，大道法则就是完整的五十份，而天道法则是四十九份，两者之间相差了一份。
但这相差的一份不是简单的加和，两者也无法进行简单的相加。
用语言来描述太过苍白，那就举个数据例子，將一份大道划分成一百分，那么天道每份就是九十八分。
天道与大道相差的不是一份，而是每份都相差了那么两分。
当然了，例子只是例子，实际上的差距是更大的，每一丝法则上，天道与大道都是差了那两分。
这里差两分，那里再差两分。
这就导致一种情况，主修天道法则的修士，相比於主修大道法则的修士，在道基上就显得有些虚浮。
修为低的时候还没什么，一旦修为高了，道基虚浮的影响就越来越大。
大道五十，天衍四九。
五行老祖终於理解了这句话。
或许他的理解也不对，但应该也能做出一些解释，他就是这样想的。
为什么天道接管洪荒后，没有一位证道混元大罗金仙的，也有这个原因，想要证道就要补足这一份差距。
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