第261章 关於民俗局。(3 / 4)

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  民俗局数次遣人招安,皆被婉拒,念其无恶行,且人数稀少遂听之。
  五仙教盘踞川西,与部队有旧怨。
  但见民俗局势大,亦遣使纳表,愿受管束,却仍保留教中事务,与民俗局井水不犯河水。”
  高顽看著这段,脑子里渐渐有了一个轮廓。
  看样子三山符籙归顺了民俗局,成了官方的人。
  这估计也是高顽先前见到的那些民俗局精锐,比较擅长符籙的原因。
  至於五仙教,因为地理原因和糟糕的性价比。
  民俗局默认了其表面归顺,实际自治的合作关係。
  而明面上的酆都门,则成为了民俗局要清剿的对象。
  这大概就是现如今蜀中势力的所有划分。
  伴隨著时间的流逝。
  高顽不停翻看著手中的资料。
  紧接著便从中得知了,自己离开后四九城发生的一系列事情。
  也得知了老聋子的死讯。
  高顽没想到自己一番欲盖弥彰。
  不仅诈出了一个据点。
  在自己离开后还引发了一场那么大的事件。
  但看著看著,高顽感觉事情好像不太对劲。
  他突然发现,这其中甚至还有李怀德的记载!
  而且早在去年,民俗局便已经调查到李怀德和瓦屋山高层来往密切。
  而自己家的惨案,最初的目的似乎针对的就是自己?
  矛头直指大西北!
  只是没想到事情越闹越大。
  也不知道半年后的那件大事是否和这次的事件有关。
  不过想来关係不大,任何决议都不是一朝一夕临时决定的。
  上面为了行动应该已经安排很久了,现如今只差一个契机。
  高顽继续往下翻。
  接下来的资料里,证实了高顽先前在大殿中的猜测。
  瓦屋山其法以活人为器,抽取气运,储存於死婴体內,形成气运网络。
  据古籍记载,类似术法曾见於明初,为某一神秘门派所创。 ↑返回顶部↑

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