第135章 马政（1 / 2）
第135章 马政
现代，成都。
作为真实的季汉粉，陈信在当初的车祸前，就已经来过数次武侯祠，对这边比不少当地人还要熟悉。
出武侯祠后，两人又去春熙路逛了圈，再去品尝过正宗的麻婆豆腐，黄欣琪这个重口味爱好者吃的美滋滋，最后才回到酒店，已经到华灯初上的时候。
陈信躺在床上，他只觉得浑身酸痛，好久没有那么消耗体力过。话说皇叔用的是我的身子，他难道不觉得难受吗，这就突出个不科学。
这次没有太多什么好復盘的东西，和卢植稍微聊过后，陈信对於未来要开战的马政有点额外的想法。
在这之前就做过功课，南方不好养马的关键问题是，马这种生物，並不是很適合南方。
马不像牛，拥有反芻的功能，能更好的的消化食物。
马並没有反芻功能，吃东西转化率贼差，所以需要的饲料非常之多，几乎是牛吃的两倍，这也是马无夜草不肥的来源。
要知道牛可是能耕地的，而马只能驼人，即便是驼人，还有骤子和驴可以做替代呢，
骤子和驴还能拉磨。
马本身需要相对比较乾燥凉爽的环境，江南也不適合。
而且马因为吃的多，排泄物也巨多，根据平均统计，每匹马每天要產生四十多斤的类便。
关於马粪，有人说可以入肥，有人说酸性过高不能入肥，还有人说需要发酵后才能入肥，也有说要区別对待，比如蔬菜和瓜果等可以用，粮食地里就不行。
对此陈信还得再想办法找人核实，究竟怎么用，別不能用还祸害庄稼，那可就太烦了根据卢植多年的经验，养马匹的支出並不少，如果是精料餵养的战马，那消耗就更大。
现在魔下这两千多，当初公孙瓚搬家前送的，当真是开销不少。
在幽州蓟县北边的时候，公孙瓚当时是採用的放牧，而在扬州显然行不通。光是饲料上，陈群这边每年就得上不少钱。
马在普通草料的情况下，还得添加穀物，比如曾经谈到过的豆粕，那就是好东西。
陈信打开携带来的笔记本电脑，找到前次准备好的资料。
明代的马政可以说是歷朝歷代最完备的。
“马政莫详於明，亦莫弊於明”，“国事莫大於戎，军政莫急於马。”
而明代养马分三部曲，分別是官牧，民牧，
官牧就是国家在边疆养马，这点歷朝歷代都是如此做的。
民牧，是指以役的方式，替代政府养马，这最早是出自於王安石的“保马法”。民间养马的，按照匹数和上交数，给予相应的政策，比如免税。
互市，以茶叶等中原特產，和外族做交换，这点同样是老祖宗继承下来的。
洪武年间，还没有成为大明战神的李景隆，曾经以50万斤茶叶的代价，在西羌换得13800匹马，合计一匹马36斤茶叶。
只能说李景隆这做生意的才能確实不错，有这种手段还带什么兵啊？但要是这位不带兵，那就没朱棣的事了，朱允若是不下台，后面的带明会怎么走，真的不好说。能有永乐好吗？多半是不行的。
对於土生土长的，种田刻在基因里的华夏老百姓来说，种什么不是种呀？茶叶对於外族来说就不一样了，肉吃多了茶水解腻，那可是有科学依据的。
哦对了，茶叶还能防止败血症，不但对少数民族有用，对於航海同样是有大用。
茶叶这个东西，已经排在陈信的记录本中挺久了。 ↑返回顶部↑
现代，成都。
作为真实的季汉粉，陈信在当初的车祸前，就已经来过数次武侯祠，对这边比不少当地人还要熟悉。
出武侯祠后，两人又去春熙路逛了圈，再去品尝过正宗的麻婆豆腐，黄欣琪这个重口味爱好者吃的美滋滋，最后才回到酒店，已经到华灯初上的时候。
陈信躺在床上，他只觉得浑身酸痛，好久没有那么消耗体力过。话说皇叔用的是我的身子，他难道不觉得难受吗，这就突出个不科学。
这次没有太多什么好復盘的东西，和卢植稍微聊过后，陈信对於未来要开战的马政有点额外的想法。
在这之前就做过功课，南方不好养马的关键问题是，马这种生物，並不是很適合南方。
马不像牛，拥有反芻的功能，能更好的的消化食物。
马並没有反芻功能，吃东西转化率贼差，所以需要的饲料非常之多，几乎是牛吃的两倍，这也是马无夜草不肥的来源。
要知道牛可是能耕地的，而马只能驼人，即便是驼人，还有骤子和驴可以做替代呢，
骤子和驴还能拉磨。
马本身需要相对比较乾燥凉爽的环境，江南也不適合。
而且马因为吃的多，排泄物也巨多，根据平均统计，每匹马每天要產生四十多斤的类便。
关於马粪，有人说可以入肥，有人说酸性过高不能入肥，还有人说需要发酵后才能入肥，也有说要区別对待，比如蔬菜和瓜果等可以用，粮食地里就不行。
对此陈信还得再想办法找人核实，究竟怎么用，別不能用还祸害庄稼，那可就太烦了根据卢植多年的经验，养马匹的支出並不少，如果是精料餵养的战马，那消耗就更大。
现在魔下这两千多，当初公孙瓚搬家前送的，当真是开销不少。
在幽州蓟县北边的时候，公孙瓚当时是採用的放牧，而在扬州显然行不通。光是饲料上，陈群这边每年就得上不少钱。
马在普通草料的情况下，还得添加穀物，比如曾经谈到过的豆粕，那就是好东西。
陈信打开携带来的笔记本电脑，找到前次准备好的资料。
明代的马政可以说是歷朝歷代最完备的。
“马政莫详於明，亦莫弊於明”，“国事莫大於戎，军政莫急於马。”
而明代养马分三部曲，分別是官牧，民牧，
官牧就是国家在边疆养马，这点歷朝歷代都是如此做的。
民牧，是指以役的方式，替代政府养马，这最早是出自於王安石的“保马法”。民间养马的，按照匹数和上交数，给予相应的政策，比如免税。
互市，以茶叶等中原特產，和外族做交换，这点同样是老祖宗继承下来的。
洪武年间，还没有成为大明战神的李景隆，曾经以50万斤茶叶的代价，在西羌换得13800匹马，合计一匹马36斤茶叶。
只能说李景隆这做生意的才能確实不错，有这种手段还带什么兵啊？但要是这位不带兵，那就没朱棣的事了，朱允若是不下台，后面的带明会怎么走，真的不好说。能有永乐好吗？多半是不行的。
对於土生土长的，种田刻在基因里的华夏老百姓来说，种什么不是种呀？茶叶对於外族来说就不一样了，肉吃多了茶水解腻，那可是有科学依据的。
哦对了，茶叶还能防止败血症，不但对少数民族有用，对於航海同样是有大用。
茶叶这个东西，已经排在陈信的记录本中挺久了。 ↑返回顶部↑