第三十六章：空缘山弟子（1 / 4）
陈彦提出自己的问题时，他没有任何顾忌。
因为经过近几个轮迴，轮迴记录点的不断刷新之后，陈彦终於想清楚一个问题。
自己是否能活下去，一点都不重要。
如果当前轮迴的发展，向著他完全无法控制，並且隨时都有可能造成不可挽回的后果时。
那么他可以选择破罐子破摔，用自己的命，来获得更多的信息。
从而在下一个轮迴中，取得更加有利的结果。
现在的陈彦就是这样打算的。
他丝毫没有展现出对岳池长老，这一万化境修士的畏惧，反而是將自己置於一个与他更平等的地位上。
而站在监室外的老者，也似乎並未因为陈彦的僭越行为產生任何愤怒的情绪。
他相当平静。
“不管你是装傻，还是真的搞不清状况。”
岳池长老说道：
“但是现在，你我已经是同一条绳的蚂蚱。”
也不知道究竟是陈彦將林岐风和岳池绑在这根绳子上，还是林岐风和岳池將陈彦绑在这根绳子上。
但对於陈彦而言，能与通神境大能绑在同一根绳上，无疑是一种荣幸。
“如若包庇你的事一旦暴露，那么不管是你，我，还有岐风，所要面临的后果都是无法承受的。”
“我需要怎么做？”
陈彦问。
“告诉我，清禪峰，或者说符谦他们想要干什么？”
岳池长老说道。
“我可以告诉你，但是你们必须先告诉我，你们想要干什么。”
陈彦道。
“我们不想空山宗变成第二个正枢教。”
岳池长老回答。
正枢教，正是千年前那场轰轰烈烈的“斩祸因”行动的发起者。
岳池说，他与林岐风的目的是不想让空山宗变成第二个正枢教。
也不知道他所指的意思，是不希望空山宗发起第二场“斩祸因”，还是不希望空山宗沦为辰平洲各大势力斗爭下的牺牲品。
如果是前者，陈彦能理解岳池和林岐风討厌符谦的原因。
因为符谦那一脉是祸因论的坚定拥护者。
空山宗如今的体量和影响力在辰平洲，可以抵得上二十个鼎盛时期的正枢教。 ↑返回顶部↑
因为经过近几个轮迴，轮迴记录点的不断刷新之后，陈彦终於想清楚一个问题。
自己是否能活下去，一点都不重要。
如果当前轮迴的发展，向著他完全无法控制，並且隨时都有可能造成不可挽回的后果时。
那么他可以选择破罐子破摔，用自己的命，来获得更多的信息。
从而在下一个轮迴中，取得更加有利的结果。
现在的陈彦就是这样打算的。
他丝毫没有展现出对岳池长老，这一万化境修士的畏惧，反而是將自己置於一个与他更平等的地位上。
而站在监室外的老者，也似乎並未因为陈彦的僭越行为產生任何愤怒的情绪。
他相当平静。
“不管你是装傻，还是真的搞不清状况。”
岳池长老说道：
“但是现在，你我已经是同一条绳的蚂蚱。”
也不知道究竟是陈彦將林岐风和岳池绑在这根绳子上，还是林岐风和岳池將陈彦绑在这根绳子上。
但对於陈彦而言，能与通神境大能绑在同一根绳上，无疑是一种荣幸。
“如若包庇你的事一旦暴露，那么不管是你，我，还有岐风，所要面临的后果都是无法承受的。”
“我需要怎么做？”
陈彦问。
“告诉我，清禪峰，或者说符谦他们想要干什么？”
岳池长老说道。
“我可以告诉你，但是你们必须先告诉我，你们想要干什么。”
陈彦道。
“我们不想空山宗变成第二个正枢教。”
岳池长老回答。
正枢教，正是千年前那场轰轰烈烈的“斩祸因”行动的发起者。
岳池说，他与林岐风的目的是不想让空山宗变成第二个正枢教。
也不知道他所指的意思，是不希望空山宗发起第二场“斩祸因”，还是不希望空山宗沦为辰平洲各大势力斗爭下的牺牲品。
如果是前者，陈彦能理解岳池和林岐风討厌符谦的原因。
因为符谦那一脉是祸因论的坚定拥护者。
空山宗如今的体量和影响力在辰平洲，可以抵得上二十个鼎盛时期的正枢教。 ↑返回顶部↑