第六百四十五章:以登仙为薪柴(3 / 4)

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  “如若到了最后,真的无路可走的话,或许能够通过御虚圣人留下的那面镜子,与过去的他,再见上一面。”
  “圣人您说的可是天顶镜?”
  陈彦问道。
  “切记,只有到最后真的无路可走的情况下,才能通过那面镜子去见白辰。”
  左何只是继续强调道。
  “可是,为什么?”
  陈彦不明白,为什么天极圣人要一直强调,只有到最后真正无路可走的情况下,才可以通过天顶镜,去见过去的白辰。
  “因为想要真正的催动那面镜子,所需要付出的代价,是很沉重的。”
  天极圣人说道:
  “需要燃烧道韵。”
  听闻此言的陈彦微微一怔,他很清楚道韵意味著什么。
  道韵,对於登仙境修士而言,就相当於是自己存在的本身。
  道韵完全磨损之后,便代表著彻底消散在这个世界上。
  如此想来,陈彦突然意识到,自从辰平洲拥有文字所记载的歷史以来,这个世界上似乎从未有人真正催动过天顶镜。
  就只是都知道,天顶镜乃是这世间唯一的道器,也是最强的法宝,仅此而已。
  但是天顶镜对於辰平洲的修仙者们而言,又似乎一直都只是一个概念。
  都说天顶镜是世间唯一的道器。
  都说天顶镜是最强的法宝。
  但是,然后呢?
  天顶镜更多代表的是一个象徵的意义,从来都没有人催动过它。
  在天顶山覆灭之后,五大宗门齐上天顶山,在面对著天顶山上唯一留下来的这件道器时,他们互相之间都颇为忌惮。
  最后五大宗门將这世间唯一的道器,分成了五等份,然后各自保存。
  当然,他们忽视了天空中高悬著的那座白玉宫殿。
  除了天顶山的那十二位登仙掌执,没人知晓这座代表著天顶山中枢的宫殿,竟然也是一件道器。
  並且较之天顶镜,要更具备毁灭性和破坏力。
  至於催动天顶宫的方式,天顶山的十二位登仙掌执也都很清楚。
  那便是以登仙境修士为薪柴来燃烧。
  当然,也有別的办法。
  即以已经逝去的登仙境修士的道基为薪柴。
  只是这种催动方式,所能发挥出来天顶宫的威力,不足以登仙境修士本身为薪柴而催动的威力的五分之一。 ↑返回顶部↑

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