第二百四十章 船之精灵和恶魔果实的关係（2 / 2）
明皓反驳道：“你又怎么確定这个世界上没有神呢？神是什么？你是怎么定义神的呢？”
“这个……”
贝加庞克语塞了，最后说道：“假设神是存在的。那人类进化的渴望寄託到神身上倒是说得通的。因为神在人类心中本来就是无所不能的代表。”
“但为什么是丛林之神？不是大地之神，不是海洋之神？”
明皓说道：“你又错了。我可没说过人类对进化的渴望寄托在了丛林之神身上。”
贝加庞克被彻底搞懵了，说道：“不是丛林之神，那是什么？还有什么能成为人类对进化的渴望的寄託物？”
明皓笑著说道：“当然是人类自己啊！”
“啊？”
贝加庞克懵了。
“哈哈！”
明皓哈哈大笑了起来，说道：“我渴望进化出豹子的速度和力量，豹子的速度和力量只是我想要获得的物品，真正的主体一直都是最前面的那个『我』啊！”
“我对进化的渴望所產生的心灵力量，当然是寄托在我自己身上了！”
“人类自己诞生的进化变强的力量，最好也最当然的寄託物当然是人类自己了！”
明皓一脸理所当然的样子。
“我？自己？人类自己！”
贝加庞克低声喃喃，但却越说越兴奋，最后高兴地跳了起来，矮小的各自甚至拍到了明皓的膝盖，说道：
“没错！人类对进化的渴望，寄託对象当然是人类自己了！等一下，那有个问题！这样的话和丛林之神又有什么关係？”
“而且如果人类对进化的渴望所產生的心灵力量的寄託对象都是自己的话。那这些力量就更加无法匯聚了。但单独一个人对进化的渴望又无法改变现实做到恶魔果实的效果。那样的话，就不该出现恶魔果实了。这明显是和现实不符的。”
明皓说道：“对呀。所以这个时候丛林之神的作用就很关键了。活著的时候这股力量无法匯聚，那死后呢？”
“死后？”
贝加庞克说道：“你的意思是。丛林之神是灵魂的归宿？所有死后的灵魂都会来到他这里。这个时候，那些人类对进化的渴望的心灵力量就这么匯聚起来了？” ↑返回顶部↑
“这个……”
贝加庞克语塞了，最后说道：“假设神是存在的。那人类进化的渴望寄託到神身上倒是说得通的。因为神在人类心中本来就是无所不能的代表。”
“但为什么是丛林之神？不是大地之神，不是海洋之神？”
明皓说道：“你又错了。我可没说过人类对进化的渴望寄托在了丛林之神身上。”
贝加庞克被彻底搞懵了，说道：“不是丛林之神，那是什么？还有什么能成为人类对进化的渴望的寄託物？”
明皓笑著说道：“当然是人类自己啊！”
“啊？”
贝加庞克懵了。
“哈哈！”
明皓哈哈大笑了起来，说道：“我渴望进化出豹子的速度和力量，豹子的速度和力量只是我想要获得的物品，真正的主体一直都是最前面的那个『我』啊！”
“我对进化的渴望所產生的心灵力量，当然是寄托在我自己身上了！”
“人类自己诞生的进化变强的力量，最好也最当然的寄託物当然是人类自己了！”
明皓一脸理所当然的样子。
“我？自己？人类自己！”
贝加庞克低声喃喃，但却越说越兴奋，最后高兴地跳了起来，矮小的各自甚至拍到了明皓的膝盖，说道：
“没错！人类对进化的渴望，寄託对象当然是人类自己了！等一下，那有个问题！这样的话和丛林之神又有什么关係？”
“而且如果人类对进化的渴望所產生的心灵力量的寄託对象都是自己的话。那这些力量就更加无法匯聚了。但单独一个人对进化的渴望又无法改变现实做到恶魔果实的效果。那样的话，就不该出现恶魔果实了。这明显是和现实不符的。”
明皓说道：“对呀。所以这个时候丛林之神的作用就很关键了。活著的时候这股力量无法匯聚，那死后呢？”
“死后？”
贝加庞克说道：“你的意思是。丛林之神是灵魂的归宿？所有死后的灵魂都会来到他这里。这个时候，那些人类对进化的渴望的心灵力量就这么匯聚起来了？” ↑返回顶部↑