第十三章 成魔成活(1 / 4)

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  白忘冬认为修鬼道就是修因果。
  而请仙术的根本,就是承接“仙人”因果。
  从某种意义上来说,鬼道修行与请仙术修行有著异曲同工之妙。
  所以白忘冬本来是打算和裴老爷子请教一下这方面的问题的。
  可有的时候,光凭嘴说,却没有实际感受来的有实感。
  这面墙上刻著的是裴秀文自己在请仙术各方面的心得,即便只是无聊之时的隨手为之,可作为一名请仙术方面的大佬。
  將请仙术修炼至登峰造极地步的强者,这些东西的价值不言而喻。
  第一次来,白忘冬得到了很好的启发。
  而这一次来,白忘冬有的是一种崭新的感觉。
  往日看不懂的,觉得晦涩的,如今看起来却仿佛活过来一样,栩栩如生的在那墙壁之上一个个舞动。
  白忘冬的半鬼化秘术借用的是鬼之权能。
  而请仙术借用的,也是“仙人”之权能。
  白忘冬的半鬼化是鬼上身,而请仙术的表现方式是“仙人”上身。
  但和请仙术不一样的地方是鬼灵虽然神秘,但却是真实存在的,而“仙人”却是虚无縹緲的臆想。
  就如同裴老爷子说的一样。
  修习请仙术的根本,是要怀有敬畏之心。
  將自己的所有的敬畏都给融入到这个臆想当中,令这个臆想在你心中的存在越发真实,让它变成你心中真正的神仙。
  只有这样,才能够让它成为你所修所学的载体,然后才能真正的“请仙”上身。
  这种形式和万法道有些像,但又並不是很像。
  万法道要走的是“掌握”万条仙道的一条仙道,而请仙术却是在走著“借用”其他仙道的一条仙道。
  前者是万道成一道,而后者只是走著“借用”这一条道。
  没错。
  请仙术的核心无非就是两个。
  一个是“臆想”。
  一个是“借用”。
  “因果……”
  白忘冬翻看著自己的小本本,皱起了眉头。
  他发现,自己的想法好像在某种程度上出现了一定的偏差。
  请仙术貌似並不是承接“仙人”因果,甚至於在一定程度之上,它是在避开因果。
  那这就和白忘冬的初衷產生了相悖的结果,白忘冬所求反而是因果加身来著…… ↑返回顶部↑

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