第1645章 三个问题！（2 / 3）
这老者雕像坐在这里，他的视角是怎样的？他
是否对两条路有某种定义或者偏好？
叶初云仔细想了想，问出了第三个，也是最后一个问题。
“守护者前辈，您坐镇於此，见证无数挑战者。”
“请问，在您看来，选择左边这条路的挑战者，更多的是因为谨慎，还是因为直觉？”
这个问题非常巧妙。
它完全没有涉及道路的真假，而是在询问“选择左边道路的人”的动机。
这是一个关於观察印象的问题。
如果左边是真实之路，那么选择左边的人成功通过了，老者对他们的动机可能会有某种倾向性的描述。
比如，可能觉得他们更谨慎，因为做出了正確选择，或者觉得他们凭直觉就选对了，运气好。
如果左边是虚幻之路，那么选择左边的人都失败了，老者对他们的动机描述可能就会带有负面色彩。
觉得他们鲁莽，仅凭直觉就跳坑。
无论答案是什么，都能反映出老者对左边道路潜在成功率的隱性认知，从而间接推断出真假。
老者雕像显然没料到叶初云会问出这样一个看似无关，实则暗藏机锋的问题。
他脸上的表情僵硬了一瞬，浑浊的眼睛里闪过一丝精光，仔细地打量了叶初云一番。
他沉默了几秒，似乎在权衡如何回答。
最终，他缓缓开口，语气带著一种难以言喻的意味：
“选择左边者，十有八九，皆言凭藉直觉。”
说完，他彻底闭上眼睛，如同石化，无论叶初云再说什么，都再无反应。
三次提问机会耗尽！
叶初云得到了最后一条信息：“选择左边者，十有八九，皆言凭藉直觉。”
他立刻开始分析：
“十有八九”这个词，首先表明了样本数量不少，具有参考价值。
“皆言凭藉直觉，关键点在於“言凭藉”。”
“这意味著那些选择左边的人，事后或者当时对外宣称是依靠直觉。”
但这里有一个巨大的陷阱！
那些选择左边的人，结果是成功还是失败？
老者没有明说。
假设左边是真实之路。
那么选择左边的人成功了。 ↑返回顶部↑
是否对两条路有某种定义或者偏好？
叶初云仔细想了想，问出了第三个，也是最后一个问题。
“守护者前辈，您坐镇於此，见证无数挑战者。”
“请问，在您看来，选择左边这条路的挑战者，更多的是因为谨慎，还是因为直觉？”
这个问题非常巧妙。
它完全没有涉及道路的真假，而是在询问“选择左边道路的人”的动机。
这是一个关於观察印象的问题。
如果左边是真实之路，那么选择左边的人成功通过了，老者对他们的动机可能会有某种倾向性的描述。
比如，可能觉得他们更谨慎，因为做出了正確选择，或者觉得他们凭直觉就选对了，运气好。
如果左边是虚幻之路，那么选择左边的人都失败了，老者对他们的动机描述可能就会带有负面色彩。
觉得他们鲁莽，仅凭直觉就跳坑。
无论答案是什么，都能反映出老者对左边道路潜在成功率的隱性认知，从而间接推断出真假。
老者雕像显然没料到叶初云会问出这样一个看似无关，实则暗藏机锋的问题。
他脸上的表情僵硬了一瞬，浑浊的眼睛里闪过一丝精光，仔细地打量了叶初云一番。
他沉默了几秒，似乎在权衡如何回答。
最终，他缓缓开口，语气带著一种难以言喻的意味：
“选择左边者，十有八九，皆言凭藉直觉。”
说完，他彻底闭上眼睛，如同石化，无论叶初云再说什么，都再无反应。
三次提问机会耗尽！
叶初云得到了最后一条信息：“选择左边者，十有八九，皆言凭藉直觉。”
他立刻开始分析：
“十有八九”这个词，首先表明了样本数量不少，具有参考价值。
“皆言凭藉直觉，关键点在於“言凭藉”。”
“这意味著那些选择左边的人，事后或者当时对外宣称是依靠直觉。”
但这里有一个巨大的陷阱！
那些选择左边的人，结果是成功还是失败？
老者没有明说。
假设左边是真实之路。
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