第四章 青丘九尾(2 / 3)

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  “这……”小婉儿听到这话,小脸不由白了白,看了看手中软乎乎热腾腾的肉包,然后又看了看孙寡妇,最终万般不舍的说道:“狐仙大人,那我也……”
  “你这野狐狸!”
  不等小婉儿说完,孙寡妇连忙打断道:“我不敬你和小婉儿何干,你干嘛迁怒到小婉儿头上!”
  “我乐意,你不知有句话叫父债子偿么?”
  对於孙寡妇,尹云泽也懒得客气了:“而且,你这泼妇,我忍你很久了!张嘴闭嘴野狐狸,野狐狸的!我才不是野狐狸,吾乃青丘九尾狐!青丘伊云是也!”
  尹云泽明白,孙寡妇的態度,很大一部分就是源自於狐仙多是一个不入流的野鸡神。
  尹云泽自然不想只当一个野鸡狐仙,所以早上醒来之后,尹云泽便已经准备给自己的狐仙身份虚构一个正统一些的出处了。
  至於虚构一只狐狸的出身,尹云泽第一时间就想到了九尾狐妖的三大姓氏。
  有苏氏,涂山氏,青丘氏。
  嗯,还有个和三大姓氏並列的纯狐的说法。
  但这个纯狐並不如这三大姓出名,在上网查找之前,尹云泽还压根不知道有这么一个第四天王的存在。
  且纯狐压根不像是个姓,所以尹云泽直接就排除了。
  其中有苏氏就是苏姓,源於苏妲己。
  传说中的苏妲己,就是出自於有苏氏。
  只不过,苏妲己的名头过於不好听,用有苏氏恐怕很容易直接被当做不检点的妖狐了,反而可能增加不是好狐狸的刻板印象。
  和有苏氏比起来,涂山氏可以说是三大姓氏当中,和人类关係最紧密的一个了。
  涂山氏女娇作为大禹的妻子,夏启的母亲,可以说在歷史上都有著浓墨重彩的一笔。
  但涂山氏的问题也在於这里,和人类社会联繫太紧密。
  真要套用涂山氏的名头,万一这个世界和现实歷史有著什么联繫……
  尹云泽可不想有一天,出现被一群来自涂山的狐狸强势围观的剧情。
  相比较之下,青丘氏虽然有著青丘国的说法,但和人类的关係並不密切。而山海经的背书,又给了青丘狐很高的正统性。
  又正统又山高皇帝远的,正適合尹云泽拿来扯虎皮拉大旗。
  而隨著確定青丘氏这个姓之后,青丘伊云这个名字自然而然的就冒了出来。
  说白了,这是尹云泽拿自己的名字隨手用一用。
  至於为什么听著像是妹子的名字,因为一来这狐仙狐七姑本来就是母狐狸。
  二来在大部分民间,特別是乡村一级的信仰当中,女神仙比男仙要受欢迎一些。
  毕竟很多人的观念中,男神仙的神职多是打打杀杀降妖伏魔的事情,而女神仙就和民生更息息相关一些了。
  当然,还有最重要的一点。
  在尹云泽非常朴素的认知观中,狐狸精就该是母的!
  公狐狸精都是邪门歪道! ↑返回顶部↑

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