第三百一十一章 贪？剥皮萱草，夷三族！（4 / 4）
【而且贪官被剥下的人皮，会留在他们任职所在地的府库中留存。】
【沈德符生活的万历年间，一些地方的府库里，依然还保留著当年贪官的人皮！】
【除此之外，洪武年间，如果宦官私自娶妻，也会被处以剥皮揎草的酷刑。】
章节更新提醒：第313章 贪？剥皮萱草，夷三族！，阅读地址。
【因为这个刑罚通常在城中心的土地庙执行，所以后来很多地方的土地庙，都被改名为“皮场庙”。】
【而被剥皮填充稻草做成的稻草人，一般都会掛在官府衙门，或是土地庙门口的旗杆上，用来警示其他官员。】
【一时间，全国各地的官府、土地庙的旗杆上，都掛著人皮稻草人，在风中隨风晃动，骇人至极。】
……
【纠正一点，《大明律》《大誥》等明代官方典制律书里，並没有关於剥皮之刑的明確记载，剥皮揎草的说法，只出现在各类稗官野史当中。】
【另外各地的地方志里，也没有关於皮场庙的相关记录，因此剥皮揎草的说法，大概率是民间传说，不足以採信。】
【话不能这么说，首先，稗官野史不一定都是虚妄妄言，也有不少真实史料记载。】
【祝允明的《野记》里，谈到明朝初年的酷刑时，有这样的记载：“有剥皮，剥赃酷吏皮置公座，令代者坐警。”】
【沈德符的《万历野获编》，被公认为史料价值极高的野史笔记，书中法外用刑条目里写道：】
【“太祖开国时，亦有赃官剥皮囊草之令，遭此刑者，即於所治之地，留贮其皮，以示继至之官，闻今郡县库中尚有之，而內官娶妇者亦用此刑，末年悉除此等严法，且训戒后圣，其词危切，况臣下乎？”】
【这就说明，洪武年间確实有对贪赃枉法官员施行剥皮揎草的刑罚。】
【而且贪官被剥下的人皮，会留在他们任职所在地的府库中留存。】
【沈德符生活的万历年间，一些地方的府库里，依然还保留著当年贪官的人皮！】
【除此之外，洪武年间，如果宦官私自娶妻，也会被处以剥皮揎草的酷刑。】 ↑返回顶部↑
【沈德符生活的万历年间，一些地方的府库里，依然还保留著当年贪官的人皮！】
【除此之外，洪武年间，如果宦官私自娶妻，也会被处以剥皮揎草的酷刑。】
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【因为这个刑罚通常在城中心的土地庙执行，所以后来很多地方的土地庙，都被改名为“皮场庙”。】
【而被剥皮填充稻草做成的稻草人，一般都会掛在官府衙门，或是土地庙门口的旗杆上，用来警示其他官员。】
【一时间，全国各地的官府、土地庙的旗杆上，都掛著人皮稻草人，在风中隨风晃动，骇人至极。】
……
【纠正一点，《大明律》《大誥》等明代官方典制律书里，並没有关於剥皮之刑的明確记载，剥皮揎草的说法，只出现在各类稗官野史当中。】
【另外各地的地方志里，也没有关於皮场庙的相关记录，因此剥皮揎草的说法，大概率是民间传说，不足以採信。】
【话不能这么说，首先，稗官野史不一定都是虚妄妄言，也有不少真实史料记载。】
【祝允明的《野记》里，谈到明朝初年的酷刑时，有这样的记载：“有剥皮，剥赃酷吏皮置公座，令代者坐警。”】
【沈德符的《万历野获编》，被公认为史料价值极高的野史笔记，书中法外用刑条目里写道：】
【“太祖开国时，亦有赃官剥皮囊草之令，遭此刑者，即於所治之地，留贮其皮，以示继至之官，闻今郡县库中尚有之，而內官娶妇者亦用此刑，末年悉除此等严法，且训戒后圣，其词危切，况臣下乎？”】
【这就说明，洪武年间確实有对贪赃枉法官员施行剥皮揎草的刑罚。】
【而且贪官被剥下的人皮，会留在他们任职所在地的府库中留存。】
【沈德符生活的万历年间，一些地方的府库里，依然还保留著当年贪官的人皮！】
【除此之外，洪武年间，如果宦官私自娶妻，也会被处以剥皮揎草的酷刑。】 ↑返回顶部↑