第112章 气运闭环学说(4 / 5)

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  “没错,就是靠运气或者说,是利用气运之间某些尚未被完全阐明的规律。”
  林腾接过了话头,脸上的调侃之色收敛,显露出几分属於研究者的认真。他抬手指了指宋书航。
  “你们的感知不够细微。”
  “我方才离开小院去接引白道友,书航身上淤积的药性,在我走后不久便开始异常活跃,趋於爆发。”
  “而当我返回院中,接近他一定范围后,那些活跃的药性,便有种被隱约压制或安抚的趋势,爆发的速度放缓了。”
  他又將手指向白真君。
  “而白道友降临此院后,情况又发生了变化。”
  “白道友身具的特殊气运,与书航体內混乱的药性、以及我自身的气运,三者之间產生了一种微妙的互动。”
  “这才形成了药师道友所说的,那种复杂且脆弱的平衡保持住,並且產生了更深层次的影响。”
  最后,林腾总结道,目光扫过眾人。
  “书航的特质,是能吸纳承载周围的厄运,反补给身边的人,但自身会因此倒霉。”
  “白道友的特质,是自身福缘深厚,总能遇难呈祥,机缘自至,但有时会无意间將某些麻烦辐射给靠近他的人。”
  “而我嘛————”
  林腾笑了笑,没有细说自身共享叠加灵魂带来的特殊之处,只是道,“我恰好能以一种相对稳定的方式,在一定程度上镇压或调和书航周身那因吸纳厄运而產生的混乱气机。”
  “你们看,这就是一个天然的,动態的三角闭环,一种基於气运交互的微妙平衡。”
  他的语气逐渐带上了一种近乎肃穆的认真,目光深远。
  “我们既然发现了这个规律,为何不能主动利用它?”
  所谓修仙,从某种程度上说,不正是发现並利用天地间种种异於常理,却又真实存在的道理与规律。
  大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。
  老子在《道德经》中早有所言。
  林腾继续侃侃而谈。
  “最初的修行者,观天地星辰运转,察自身气血潮汐,不也是始於类似的观察与总结吗?”
  “我们此刻所做的,与先贤探究天地至理,在本质上並无不同。”
  这一番话,从具体案例引申到气运规律,再上升到修行本质,说得条理清晰,竟有几分令人信服的力量。
  连原本觉得他在胡扯的宋书航,都听得一愣一愣的。
  虽然还是不太明白具体要怎么操作,但至少觉得这听起来好像有点道理。
  药师眼中异彩连连,抚掌赞道:“妙啊!真妙啊!跳出丹术医理的框架,从气运交互的更高层面入手,以无形制无形。”
  “林道友此想,別开生面,令人耳目一新啊!”
  江紫烟虽然对气运之道不甚了解,但见药师如此盛讚,也跟著连连点头。
  白真君则是静静地看著林腾,清澈的眼眸中倒映著对方侃侃而谈的身影,那抹兴味似乎又浓了一分。 ↑返回顶部↑

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