第210章 河图洛书（3 / 4）
河图洛书原先是什么模样，姜宸並不清楚，但他知道，自羲皇根据河图洛书演化先天八卦之后，河图洛书的模样便发生了变化，由二合一，变成一副先天九宫八卦图。
也是因此，世人开始称河图洛书为至宝，就是怀疑它们合一后，已经发生蜕变，从顶级先天灵宝晋升成了先天至宝。
当然，这都是猜测，羲皇不说，外人也不清楚其中的真相，只能靠猜。
“果然玄妙！”
下意识的，姜宸將《太昊经》置於先天九宫八卦图之中，然后，他惊讶的发现，先前看不懂的《太昊经》，此刻竟然能看懂了。
无数纹理交织，演绎宇宙变迁之道，包罗万象，应有尽有，凡是姜宸所想，皆能在其中看到。
甚至，连演化诸天之法也在其中，且更加的玄妙。
直到此刻，姜宸方才意识到，什么叫包含后天一切变化。就是后天有的，此经皆有。
这里的后天，指的是天地开闢后的一切变化，是一个非常笼统的概念，真的能涵盖一切。
先天后天之分有很多，有广义的与狭义的。
所谓广义之分，就是不含后天之气，完全由先天之气构成的宝物，皆是先天之物。
而狭义的先后天之分，则是指，唯有先天地而生的宝物是先天之物。除此之外，凡是在天地诞生后才孕育的宝物，皆是后天之物。
按照这个理论，三界的先天之物並不多，起码姜宸身上的先天之器，除先天阴阳之气外，其余的皆要被划分为后天之物。
可按照广义的先后天之分，別说姜宸身上的法宝了，就连姜宸本人，也能算是先天生灵。
毕竟，修为到了他这个境界，早就从里到外的先天化了，不含任何后天之气，如何算不得先天生灵？
广义的先后天之分，出现的时间並不早。反正在《太昊经》诞生的年代，是没有这个概念的。
所谓先天，就是先天地而生，余者皆为后天。因此，《太昊经》中的后天，就是天地间的一切。
这可就了不得了，说明这部经文的內容能够隨世而移，隨著时代的更迭，而不断更新。
要知道，现在天地还没有走向尽头呢，也就是说后天的变化仍在继续。
《太昊经》若不能隨世而移，又怎能说自己涵盖后天的一切变化？
“真乃无上经文！”
回过神来，姜宸忍不住感慨道。他现在真的想拋下手中的一切事务，专心参悟《太昊经》，好以此做参照，去完善自身修行体系。
但可惜，他知道这是不可能的。首先，他需要往天庭走一趟。
发生了这么大的事，无论如何他都要去天庭给玉帝一个交代。不然，玉帝一个命令下来，或许拿不了他到手的黄河之主的神职，但却能摘掉他流沙河主的神职。
所以，姜宸必须要去天庭匯报此事。
且在此之前，他还有一件事要做，那就是向世人宣告河伯已死，他接替河伯成为新的黄河之主的消息。
这点很重要，因为凡人与神明是隔绝开来的，与神明有关的事，要是不主动宣传的话，凡人根本不会了解。
就好像此刻，河伯已经死了，这在修行界无疑会引发巨大的地震，可凡人对此却是毫无了解。
接下来他们甚至还会继续祭祀河伯，乃至把黄河復清的功绩算在河伯身上，对他更加的虔诚。
姜宸肯定不想这种情况发生，所谓念念不忘，必有迴响。本来河伯已经死了，这事就算过去了。 ↑返回顶部↑
也是因此，世人开始称河图洛书为至宝，就是怀疑它们合一后，已经发生蜕变，从顶级先天灵宝晋升成了先天至宝。
当然，这都是猜测，羲皇不说，外人也不清楚其中的真相，只能靠猜。
“果然玄妙！”
下意识的，姜宸將《太昊经》置於先天九宫八卦图之中，然后，他惊讶的发现，先前看不懂的《太昊经》，此刻竟然能看懂了。
无数纹理交织，演绎宇宙变迁之道，包罗万象，应有尽有，凡是姜宸所想，皆能在其中看到。
甚至，连演化诸天之法也在其中，且更加的玄妙。
直到此刻，姜宸方才意识到，什么叫包含后天一切变化。就是后天有的，此经皆有。
这里的后天，指的是天地开闢后的一切变化，是一个非常笼统的概念，真的能涵盖一切。
先天后天之分有很多，有广义的与狭义的。
所谓广义之分，就是不含后天之气，完全由先天之气构成的宝物，皆是先天之物。
而狭义的先后天之分，则是指，唯有先天地而生的宝物是先天之物。除此之外，凡是在天地诞生后才孕育的宝物，皆是后天之物。
按照这个理论，三界的先天之物並不多，起码姜宸身上的先天之器，除先天阴阳之气外，其余的皆要被划分为后天之物。
可按照广义的先后天之分，別说姜宸身上的法宝了，就连姜宸本人，也能算是先天生灵。
毕竟，修为到了他这个境界，早就从里到外的先天化了，不含任何后天之气，如何算不得先天生灵？
广义的先后天之分，出现的时间並不早。反正在《太昊经》诞生的年代，是没有这个概念的。
所谓先天，就是先天地而生，余者皆为后天。因此，《太昊经》中的后天，就是天地间的一切。
这可就了不得了，说明这部经文的內容能够隨世而移，隨著时代的更迭，而不断更新。
要知道，现在天地还没有走向尽头呢，也就是说后天的变化仍在继续。
《太昊经》若不能隨世而移，又怎能说自己涵盖后天的一切变化？
“真乃无上经文！”
回过神来，姜宸忍不住感慨道。他现在真的想拋下手中的一切事务，专心参悟《太昊经》，好以此做参照，去完善自身修行体系。
但可惜，他知道这是不可能的。首先，他需要往天庭走一趟。
发生了这么大的事，无论如何他都要去天庭给玉帝一个交代。不然，玉帝一个命令下来，或许拿不了他到手的黄河之主的神职，但却能摘掉他流沙河主的神职。
所以，姜宸必须要去天庭匯报此事。
且在此之前，他还有一件事要做，那就是向世人宣告河伯已死，他接替河伯成为新的黄河之主的消息。
这点很重要，因为凡人与神明是隔绝开来的，与神明有关的事，要是不主动宣传的话，凡人根本不会了解。
就好像此刻，河伯已经死了，这在修行界无疑会引发巨大的地震，可凡人对此却是毫无了解。
接下来他们甚至还会继续祭祀河伯，乃至把黄河復清的功绩算在河伯身上，对他更加的虔诚。
姜宸肯定不想这种情况发生，所谓念念不忘，必有迴响。本来河伯已经死了，这事就算过去了。 ↑返回顶部↑