第130章 不装了，我摊牌了（8 / 10）
那宋哲宗，也让他颇为意外。
原本以为这是个年幼天子。
又是生於深宫之中，长於妇人之手，而且去世的又早，连个子嗣也没留下。
很难做出什么太大的成就来。
可这个时候听了李先生所言才明白，在这事情上自己想的有些错了。
这宋哲宗做的事儿，竟比自己先前所想要好。
仅从其能支持新法上面，就能略见一斑。
可惜是个死的早的。
不过，去世的早也好，去世的早了，也能让赵佶早点几上台，整理乱子。
自己大宋到了这等地步，非得雄主才能镇住场面。
这哲宗或许比自己所想的优秀，但是和其弟赵佶比起来，肯定是远远不如。
赵匡胤並没有过多询问王安石变法的內容，以及神宗当政时做出的种种举措，还有宋哲宗当政时，大宋又如何。
他不想再问，至少现在是不想再问了。
著实是方才问了一嘴庆历新政，给他带来的惊喜实在太大了！
让他缓不过劲来。
这个时候的他，只想赶紧从李成这里，多听一些宋徽宗的事来缓和一下心情。
不然，在听一些別的人当皇帝时的憋屈事儿，他怕自己会忍耐不住被气死。
所以，还是先將那些都往后放一放，多先停一停。
先听这赵佶做出来的事，才是当务之急。
李成见赵匡胤並没有询问王安石变法，以及宋神宗，宋哲宗的事，便也没有在这上面多言。
而是接著说宋徽宗————
“赵佶登基之后，就正式颁布了《求直言詔》。
这份詔书並非象徵性的礼节文章，而是措辞恳切、態度明確地要求全国各级官员，乃至布衣百姓，对朝廷政治得失提出意见。
对象广泛，中外臣僚以至庶民，即京城內外的所有官员以及普通百姓都可以提。
內容也无所不包，詔书明確指出，言者可以指陈闕失，批评朝廷政策、施政过程中的过错与失误。
更关键的是，要求凡朕躬之闕失”，也都在可以直言批评的范围之內。
强调言有可用，朕则行之；言有可采，朕则奖之”。
更承诺言而失中，朕亦不罪”，以消除进言者的后顾之忧。
明確设置进言通道，官员可以通过正常奏疏渠道，民间人士可以通过登闻鼓院、登闻检院等机构上书直达天听。
徽宗在詔书中，表达了非常诚恳的姿態。 ↑返回顶部↑
原本以为这是个年幼天子。
又是生於深宫之中，长於妇人之手，而且去世的又早，连个子嗣也没留下。
很难做出什么太大的成就来。
可这个时候听了李先生所言才明白，在这事情上自己想的有些错了。
这宋哲宗做的事儿，竟比自己先前所想要好。
仅从其能支持新法上面，就能略见一斑。
可惜是个死的早的。
不过，去世的早也好，去世的早了，也能让赵佶早点几上台，整理乱子。
自己大宋到了这等地步，非得雄主才能镇住场面。
这哲宗或许比自己所想的优秀，但是和其弟赵佶比起来，肯定是远远不如。
赵匡胤並没有过多询问王安石变法的內容，以及神宗当政时做出的种种举措，还有宋哲宗当政时，大宋又如何。
他不想再问，至少现在是不想再问了。
著实是方才问了一嘴庆历新政，给他带来的惊喜实在太大了！
让他缓不过劲来。
这个时候的他，只想赶紧从李成这里，多听一些宋徽宗的事来缓和一下心情。
不然，在听一些別的人当皇帝时的憋屈事儿，他怕自己会忍耐不住被气死。
所以，还是先將那些都往后放一放，多先停一停。
先听这赵佶做出来的事，才是当务之急。
李成见赵匡胤並没有询问王安石变法，以及宋神宗，宋哲宗的事，便也没有在这上面多言。
而是接著说宋徽宗————
“赵佶登基之后，就正式颁布了《求直言詔》。
这份詔书並非象徵性的礼节文章，而是措辞恳切、態度明確地要求全国各级官员，乃至布衣百姓，对朝廷政治得失提出意见。
对象广泛，中外臣僚以至庶民，即京城內外的所有官员以及普通百姓都可以提。
內容也无所不包，詔书明確指出，言者可以指陈闕失，批评朝廷政策、施政过程中的过错与失误。
更关键的是，要求凡朕躬之闕失”，也都在可以直言批评的范围之內。
强调言有可用，朕则行之；言有可采，朕则奖之”。
更承诺言而失中，朕亦不罪”，以消除进言者的后顾之忧。
明確设置进言通道，官员可以通过正常奏疏渠道，民间人士可以通过登闻鼓院、登闻检院等机构上书直达天听。
徽宗在詔书中，表达了非常诚恳的姿態。 ↑返回顶部↑