第1039章 1013.「死去」的神灵（1 / 7）
吴老狗认为的“活著”，並不是说那具遗体真的是活的。
就像前面说的，“活著”是有明確概念与评判標准的。
其实更准確的说法是，它处於一种他们闻所未闻的状態，能使其三千年不僵不腐。吴老狗不知道该如何描述、概括这种状態，乾脆就说这是“活著”。
就好像古人看到一颗划过天际的陨石，不知道该怎么描述它，就说它是天上掉下来的星星。
而实际上，陨石是陨石，星星则是恆星，它们毫无瓜葛。
在脑海中缓缓理顺了思路的乔木，正要顺著这个故事往下想，却突然察觉到不对。
故事……没错，这只是一个故事！
无论是英国佬讲述的三千年前的故事，还是六十年代、八十年代的事情，都只是霍仙姑与吴二白的一面之词。
证据，没有；歷史文献，没有；考古发现，没有；案件卷宗，肯定也没有。
他干嘛要去思考这么一个莫名其妙的故事？更不用说这个故事大概率並不存在於原著中，肯定又和王宗江那傢伙有关。
想到这里，乔木直接將这个故事丟到一边，换了个问题：“我问的是，你们怎么知道那个湖底墓是什么吉祥天母的，以及你们怎么確定吉祥天母是真实存在的。”
他双手一摊：“你们不会指望一个毫无证据的故事，就能让我相信吧？”
吴二白笑了：“没指望你相信，也没想过要说服你。只是你问了，我就给你讲讲。毕竟待在这里连医院大门都不敢出，实在无聊，都要閒出鸟了。”
“我知道刚才的故事你肯定不信，”对方又指著房间中其他听得津津有味的伙计，“他们肯定也不信，最多就是看在我的面子上，嘴上信而已。”
这话一出口，几个本打算嚷嚷著二爷说什么我就信什么的伙计，立刻訕訕地闭嘴了。
“我没法证明我的故事是真的，更没法证明我爹不是和霍家姑姑联合起来编故事逗我玩儿。我只是把我知道的告诉你，你要是感兴趣，就自己去印证一二；不感兴趣，就当是陪我们这些中老年人聊天了，算是尊老爱幼。”
乔木点点头，接受了对方的说法，示意对方回答自己的问题。
“先说第一个问题，我为什么认为那个湖底墓是吉祥天母的。当年那个主持將英国佬的说法告诉我父亲后，他做过许多调查；他把这个故事讲给我听后，这些年来我也时不时做过一些调查。”
拉姆拉错湖是一个非常特殊的存在，这个不足一平方公里的水泡子，有著极其崇高的宗教地位，甚至可以说是圣地。
因为每次寻找转生灵童的第一步，都是来到湖边进行占卜。如果占卜不能在湖边进行，之后確认其方位的每一次占卜，就都是错的。
足可以说明这个大水泡子的重要性。
“但神奇的地方在於，如果我们研究这个湖的歷史，就会发现关於它，没有任何神话传说故事流传下来，捕风捉影的都没有，”吴二白解释，“唯一的线索就是，拉姆拉错湖边，世代供奉著吉祥天母的神龕，至少两千年了。”
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“你应该能想像这有多奇怪。这个湖在密宗中的象徵地位如此之高。相较之下，吉祥天母在密宗神话里却只是护法神二十诸天之一，排不上號。那里即使要立神龕，也轮不到吉祥天母，至少也该诸神佛共享才对。
“所以我们可以做出一个大胆的猜测：拉姆拉错湖的特殊性与神圣性，就来自于吉祥天母这位护法神大功德天。
“而且关於拉姆拉错湖的传说完全是一片空白，它太乾净了，乾净得不正常。这么神圣的地方，就算之前没有神话，之后的人也该去填补这个空白才对。”
乔木明白对方的意思了。这种情况，就好像几千年来，每一代都有人在刻意抹除关於这个湖的一切神话传说，通过各种方式禁止人们流传这些故事，也禁止人们提及这种禁止。
这有些绕口，换个说法就是……“他们在刻意保持拉姆拉错湖在神话传说领域的空白？”
“我们就是这么认为的，”吴二白点头，“密宗上层一定有一群人，世代执行著这条纪律，口口相传，不留下任何文字。凭藉当地恶劣的环境、稀少的人口与残酷的刑罚，这確实是可以做到的。”
“直到近代，战乱导致他们受到重创，这项使命也失败了。於是种种被压制千百年的传说开始流出，並被那些欧洲探险家发现、记录、分析、成书、发表。” ↑返回顶部↑
就像前面说的，“活著”是有明確概念与评判標准的。
其实更准確的说法是，它处於一种他们闻所未闻的状態，能使其三千年不僵不腐。吴老狗不知道该如何描述、概括这种状態，乾脆就说这是“活著”。
就好像古人看到一颗划过天际的陨石，不知道该怎么描述它，就说它是天上掉下来的星星。
而实际上，陨石是陨石，星星则是恆星，它们毫无瓜葛。
在脑海中缓缓理顺了思路的乔木，正要顺著这个故事往下想，却突然察觉到不对。
故事……没错，这只是一个故事！
无论是英国佬讲述的三千年前的故事，还是六十年代、八十年代的事情，都只是霍仙姑与吴二白的一面之词。
证据，没有；歷史文献，没有；考古发现，没有；案件卷宗，肯定也没有。
他干嘛要去思考这么一个莫名其妙的故事？更不用说这个故事大概率並不存在於原著中，肯定又和王宗江那傢伙有关。
想到这里，乔木直接將这个故事丟到一边，换了个问题：“我问的是，你们怎么知道那个湖底墓是什么吉祥天母的，以及你们怎么確定吉祥天母是真实存在的。”
他双手一摊：“你们不会指望一个毫无证据的故事，就能让我相信吧？”
吴二白笑了：“没指望你相信，也没想过要说服你。只是你问了，我就给你讲讲。毕竟待在这里连医院大门都不敢出，实在无聊，都要閒出鸟了。”
“我知道刚才的故事你肯定不信，”对方又指著房间中其他听得津津有味的伙计，“他们肯定也不信，最多就是看在我的面子上，嘴上信而已。”
这话一出口，几个本打算嚷嚷著二爷说什么我就信什么的伙计，立刻訕訕地闭嘴了。
“我没法证明我的故事是真的，更没法证明我爹不是和霍家姑姑联合起来编故事逗我玩儿。我只是把我知道的告诉你，你要是感兴趣，就自己去印证一二；不感兴趣，就当是陪我们这些中老年人聊天了，算是尊老爱幼。”
乔木点点头，接受了对方的说法，示意对方回答自己的问题。
“先说第一个问题，我为什么认为那个湖底墓是吉祥天母的。当年那个主持將英国佬的说法告诉我父亲后，他做过许多调查；他把这个故事讲给我听后，这些年来我也时不时做过一些调查。”
拉姆拉错湖是一个非常特殊的存在，这个不足一平方公里的水泡子，有著极其崇高的宗教地位，甚至可以说是圣地。
因为每次寻找转生灵童的第一步，都是来到湖边进行占卜。如果占卜不能在湖边进行，之后確认其方位的每一次占卜，就都是错的。
足可以说明这个大水泡子的重要性。
“但神奇的地方在於，如果我们研究这个湖的歷史，就会发现关於它，没有任何神话传说故事流传下来，捕风捉影的都没有，”吴二白解释，“唯一的线索就是，拉姆拉错湖边，世代供奉著吉祥天母的神龕，至少两千年了。”
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“你应该能想像这有多奇怪。这个湖在密宗中的象徵地位如此之高。相较之下，吉祥天母在密宗神话里却只是护法神二十诸天之一，排不上號。那里即使要立神龕，也轮不到吉祥天母，至少也该诸神佛共享才对。
“所以我们可以做出一个大胆的猜测：拉姆拉错湖的特殊性与神圣性，就来自于吉祥天母这位护法神大功德天。
“而且关於拉姆拉错湖的传说完全是一片空白，它太乾净了，乾净得不正常。这么神圣的地方，就算之前没有神话，之后的人也该去填补这个空白才对。”
乔木明白对方的意思了。这种情况，就好像几千年来，每一代都有人在刻意抹除关於这个湖的一切神话传说，通过各种方式禁止人们流传这些故事，也禁止人们提及这种禁止。
这有些绕口，换个说法就是……“他们在刻意保持拉姆拉错湖在神话传说领域的空白？”
“我们就是这么认为的，”吴二白点头，“密宗上层一定有一群人，世代执行著这条纪律，口口相传，不留下任何文字。凭藉当地恶劣的环境、稀少的人口与残酷的刑罚，这確实是可以做到的。”
“直到近代，战乱导致他们受到重创，这项使命也失败了。於是种种被压制千百年的传说开始流出，並被那些欧洲探险家发现、记录、分析、成书、发表。” ↑返回顶部↑