第601章 加入我们吧？（2 / 3）
方圆没有急著问，先把这个问题收进心里，这些事不宜纠缠，不然就是无尽的麻烦。
想到这，方圆问出最后一个问题：
“所以，你们是什么教？又是谁要搞我？”
苏婉犹豫了一下，像是在做最后的挣扎，又像是在確认方圆不会出卖她。
片刻后，她开口，声音不大，可每个字都很清楚：
“我们是白莲教。”
想到这，她又多说了几句，像是在替自己辩解，又像是在替她所在的教派正名：
“我们可不是那种蛊惑人心的教派。我们的宗旨是教人向善，
外面那些不好的风评，全是有人在冒充我们，搞坏我们名声！”
说的这她有些气恼，名声全让那些人给破坏了。
方圆不置可否。
白莲教，他在清河县就见过了。
释粥、施药、讲经、办义学，明面上是积德行善。
他见过那些被白莲教吸引的人，有穷苦的百姓，有失意的文人，有走投无路的武者。
他们聚集在一起，听著管事的讲经，看著那些被施捨的粥饭，觉得自己找到了归宿。
他不知道这算不算是某种意义上的结党，但是他知道一个教派靠信仰能动员的人力物力，
若是起事，在清河县靠著释粥的名声，绝对能一呼百应。
当然这只是方圆的假设，事实是白莲教好像並没有什么危害，可方圆不信背后之人没有目的。
一切的的馈赠早已在冥冥之中，標记了价格。
施捨是为了收买，收买是为了控制，控制是为了驱使。
当你接受了別人的施捨，你就欠了別人的债；当你欠了別人的债，你就得还。
还债的方式，往往不是你说了算。
当然，虽然知道这些把戏，但方圆对这种事是敬而远之。
尤其是他如今知道了关於天赋的事，这就不由得他不多想。
原先只以为是香火传教，拉拢信眾做大做强，清河县那些施粥的白衣人，
看著也是老老实实的，施粥、布药、安抚流民，若是旁人看了，只会说一句“大善”。
可知道了天赋的存在之后，难保不会有人真的想借这些信眾，走出一条成神的路。
方圆不是多疑，是他见过太多披著善意外衣的陷阱。
原先他不懂这个道理，可如今他懂了，如果眾妄能成神，那香火能不能成神？
那些被万人供奉的神像，那些被千人传颂的名字， ↑返回顶部↑
想到这，方圆问出最后一个问题：
“所以，你们是什么教？又是谁要搞我？”
苏婉犹豫了一下，像是在做最后的挣扎，又像是在確认方圆不会出卖她。
片刻后，她开口，声音不大，可每个字都很清楚：
“我们是白莲教。”
想到这，她又多说了几句，像是在替自己辩解，又像是在替她所在的教派正名：
“我们可不是那种蛊惑人心的教派。我们的宗旨是教人向善，
外面那些不好的风评，全是有人在冒充我们，搞坏我们名声！”
说的这她有些气恼，名声全让那些人给破坏了。
方圆不置可否。
白莲教，他在清河县就见过了。
释粥、施药、讲经、办义学，明面上是积德行善。
他见过那些被白莲教吸引的人，有穷苦的百姓，有失意的文人，有走投无路的武者。
他们聚集在一起，听著管事的讲经，看著那些被施捨的粥饭，觉得自己找到了归宿。
他不知道这算不算是某种意义上的结党，但是他知道一个教派靠信仰能动员的人力物力，
若是起事，在清河县靠著释粥的名声，绝对能一呼百应。
当然这只是方圆的假设，事实是白莲教好像並没有什么危害，可方圆不信背后之人没有目的。
一切的的馈赠早已在冥冥之中，標记了价格。
施捨是为了收买，收买是为了控制，控制是为了驱使。
当你接受了別人的施捨，你就欠了別人的债；当你欠了別人的债，你就得还。
还债的方式，往往不是你说了算。
当然，虽然知道这些把戏，但方圆对这种事是敬而远之。
尤其是他如今知道了关於天赋的事，这就不由得他不多想。
原先只以为是香火传教，拉拢信眾做大做强，清河县那些施粥的白衣人，
看著也是老老实实的，施粥、布药、安抚流民，若是旁人看了，只会说一句“大善”。
可知道了天赋的存在之后，难保不会有人真的想借这些信眾，走出一条成神的路。
方圆不是多疑，是他见过太多披著善意外衣的陷阱。
原先他不懂这个道理，可如今他懂了，如果眾妄能成神，那香火能不能成神？
那些被万人供奉的神像，那些被千人传颂的名字， ↑返回顶部↑