第348章 方子期,乃我一生之敌!(1 / 4)

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  而他孙知白自己反倒是成了同窗们眼中的『玩物』!
  可恨!可恨!
  方子期!小人!我一生之敌!
  “肃静!”
  王博士哼了一声,让眾人安静下来。
  此刻王博士看向方子期的目光逐渐柔和下来。
  “果真是英才出少年!”
  “那你可知,《论语?子路》篇里『其身正,不令而行;其身不正,虽令不从』这句 中,『身正』同『严治』相比,谁更重要一些?”
  王博士有心考教。
  方子期略微一思索……
  这句话的本意也很简单,就是自身行为端正的人,即便不去发號施令,你的下属和百姓也会主动遵从和执行你的意志;而那些自身行为不端的人,即便你下达了命令,也无人会听从。
  其实这句话的核心就在强调『领导者自身品行』对其他人的诸多影响。
  前者主要彰显『以身作则』的重要性和感召力,无需强制亦能凝聚人心。
  后者主要指出『言行不一』的重要危害。
  这也是儒家『为政以德』的主流思想在治世和修身中的体现。
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  通其理,那作答就简单了。
  这其实就是做阅读理解。
  方子期抬起头,目视前方,侃侃而谈道:“回稟夫子,学生愚见,觉得『身正』才是根本!”
  “昔年学生求学於乡野,听闻一件趣事。”
  “有里正虽然制定了十数条乡规,然其自身占著公田不还,乡邻虽因其权势而不敢违背,然怨言极多!”
  “后来新里正就任后,自行退了公田,再宣乡规,这个时候,无需衙役催促,乡邻亦会遵守法令法规!”
  “这就是『不令而行!』”
  方子期简单举了个例子,阐明观点。
  当然。
  其实这种问题没有標准答案。
  『身正』和『严治』哪个不重要?
  但是在其位谋其政。
  当下的主流思想还是偏向於儒学的,你非要搞一个法家的『严治』思维来,那不就是自討苦吃吗?
  “不错。” ↑返回顶部↑

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