第351章 火刑柱与巫师（3 / 7）
在他们的认知里，麻瓜是低劣物种，不值一提，连地精都不如。
没有魔法的种群，怎么可能伤害到巫师？
巫师站在大地上，麻瓜是脚底下的泥，踩上去都嫌脏。
现在宾斯教授用念帐本的语气告诉他们，麻瓜烧死了几千个人。
他们知道不可能全是巫师，那时候巫师应该没那么多，但其中肯定有巫师。
对斯莱特林的纯血来说，被麻瓜伤害这件事本身就不可接受。
他们全都坐直了，皱著眉，有困惑，有不屑，但都没人出声，倒是难得精神起来。
拉文克劳那边的反应不一样。
笔记声更密了，几支羽毛笔在羊皮纸上飞快地划著名，他们在记地名，年份，数字。
有个女生举了下手，又放下了，大概是意识到问了也没用。
他们关心的是知识本身，数据是否准確，因果链是否完整，还有没有其他来源可以交叉验证。
麻瓜的恶行在他们眼里是歷史事件，是需要被记录和分析的材料。
雷古勒斯看了一眼斯莱特林这边几张拧巴的脸，又看了一眼拉文克劳那边低著的头和飞动的笔尖，收回视线。
宾斯教授还在念。
“受害者中，绝大多数为女性，寡居者，接生婆，採药妇人，独居老人。
她们的社会关係薄弱，財產缺少保护，被指控后的抗辩成本最高。
但麻瓜教会的目的並非清除真正的巫师。”
“猎巫运动的本质，是教会面对新教改革衝击后的一次大规模社会控制。
以恐惧巩固教会的道德权威，以审判维持教区的思想统一，巫术指控是工具，受害者是代价。”
宾斯教授把最后一段念完：“猎巫运动对巫师族群造成了巨大伤害。”
就这一句，完了。
他没展开说那是什么伤害，为什么会造成伤害，巫师为什么没有反抗。
他只是继续往下念，念那些斯莱特林已经没在听的东西。
“1689年，国际巫师联合会在一”
雷古勒斯也不听了。
他坐在后排靠窗的位置，右手搁在桌上，左手托著下巴，目光从宾斯教授身上移到窗外。
禁林的树梢在灰白的天空下一动不动，积雪薄薄的，覆在枯枝上面，偶尔有一块从高处滑下来，在树冠之间碎成细粉。
宾斯教授念完了猎巫运动的段落，一句总结就跳到了保密法。
几千人的死就值一句造成了巨大伤害，那些被烧死的人里面到底有多少真正的巫师，宾斯没讲。
魔法界对这段歷史有一个流传很广的说法。 ↑返回顶部↑
没有魔法的种群，怎么可能伤害到巫师？
巫师站在大地上，麻瓜是脚底下的泥，踩上去都嫌脏。
现在宾斯教授用念帐本的语气告诉他们，麻瓜烧死了几千个人。
他们知道不可能全是巫师，那时候巫师应该没那么多，但其中肯定有巫师。
对斯莱特林的纯血来说，被麻瓜伤害这件事本身就不可接受。
他们全都坐直了，皱著眉，有困惑，有不屑，但都没人出声，倒是难得精神起来。
拉文克劳那边的反应不一样。
笔记声更密了，几支羽毛笔在羊皮纸上飞快地划著名，他们在记地名，年份，数字。
有个女生举了下手，又放下了，大概是意识到问了也没用。
他们关心的是知识本身，数据是否准確，因果链是否完整，还有没有其他来源可以交叉验证。
麻瓜的恶行在他们眼里是歷史事件，是需要被记录和分析的材料。
雷古勒斯看了一眼斯莱特林这边几张拧巴的脸，又看了一眼拉文克劳那边低著的头和飞动的笔尖，收回视线。
宾斯教授还在念。
“受害者中，绝大多数为女性，寡居者，接生婆，採药妇人，独居老人。
她们的社会关係薄弱，財產缺少保护，被指控后的抗辩成本最高。
但麻瓜教会的目的並非清除真正的巫师。”
“猎巫运动的本质，是教会面对新教改革衝击后的一次大规模社会控制。
以恐惧巩固教会的道德权威，以审判维持教区的思想统一，巫术指控是工具，受害者是代价。”
宾斯教授把最后一段念完：“猎巫运动对巫师族群造成了巨大伤害。”
就这一句，完了。
他没展开说那是什么伤害，为什么会造成伤害，巫师为什么没有反抗。
他只是继续往下念，念那些斯莱特林已经没在听的东西。
“1689年，国际巫师联合会在一”
雷古勒斯也不听了。
他坐在后排靠窗的位置，右手搁在桌上，左手托著下巴，目光从宾斯教授身上移到窗外。
禁林的树梢在灰白的天空下一动不动，积雪薄薄的，覆在枯枝上面，偶尔有一块从高处滑下来，在树冠之间碎成细粉。
宾斯教授念完了猎巫运动的段落，一句总结就跳到了保密法。
几千人的死就值一句造成了巨大伤害，那些被烧死的人里面到底有多少真正的巫师，宾斯没讲。
魔法界对这段歷史有一个流传很广的说法。 ↑返回顶部↑