第77章 释迦牟尼佛，尝居兜率天（1 / 3）
幽州城北西三十许里，有一伽蓝占地数里，中有精舍百重，佛塔浮图数幢，名曰兜率。
其名自释家所言的兜率天而来。
兜率天为欲界六天中的第四层天。
此天之眾寿量四千岁，一昼夜相当凡间四百载。
传释迦牟尼成佛前尝居此天，未来佛弥勒亦住此天，並將从此下生。
时值至德元载，九月庚申。
天光晴快，自无云碧空投射下来，却被莎莎的卷树秋风，旋而弄散为斑驳光影，明灭相生。
这座始建於隋煬大业，兴盛於武德贞观的庄严宝寺已然是一处厉兵秣马的杀伐场。
传自吐蕃的经文幢幡，已化为山上山下漫捲的旌旗一片。
其帜或色分赤、白、皂、碧、黄，乃是用以传令方位的诸军將伍旗。
或上绘飞禽走兽，是让各营军士识別本营的驻队旗。
此寺墙壁坚固，当属易守难攻之地。
是以天龙军左厢兵马使领李抱玉在南下突袭的过程中，第一时间就让本部精骑一人三马，突入寺中，將寺院方圆控制。
並未抵抗的寺中僧眾被尽数迁往了厢房居住，外有天龙军甲士看管。
李抱玉不知道这些僧人和幽蓟之地的叛军將领，有多少千丝万缕的联繫。
但是能在这幽州城的左近坐拥这间宝寺的，想来往日地方高官的供奉也不算少。
话虽如此，即便是隨军的范阳节度判官崔器，却也不愿在这庄严之地妄行杀戮之事，只是让各部军士严加看管。
又在偏房的院中，选一处开阔之地充作马厩。之前骑乘奔袭的马匹，此时也都尽数撒下种种精料，將其餵饱。
而在这寺庙之中，时不时就响起一阵吱吱呀呀的给弓上弦之声。
中还有巡逻营队的军哨之声响起。
时为建寧王长史的王维，在踏入这间佛门精舍之时，心情倒是颇为复杂。
原本逢遭乱世的流离幻灭之感，使得其人本有修禪的心志。
但是建寧王的重用，又使得他重新燃起了功名利禄之心。
两种念头在脑中交错，入眼的，却是儼然成为了杀气冲天的军事要地的兜率宝寺。
寺中香火不在，巍峨浮图欲摧，四周刀光槊影如相逼。
往日里诸法僧的念诵经文之声，变为了战马嘶鸣与甲叶相撞的鏗鏘。
唯独地上秋叶因这不曾有人洒扫，短短半日，就已是积了一片碎黄。
往来唐军將校，无不身上甲冑齐全。
兜鍪两侧高高翻起的顿项，倒和这些寺庙中供奉的天王像如出一辙。
仿若是从这壁上走下来的也似。 ↑返回顶部↑
其名自释家所言的兜率天而来。
兜率天为欲界六天中的第四层天。
此天之眾寿量四千岁，一昼夜相当凡间四百载。
传释迦牟尼成佛前尝居此天，未来佛弥勒亦住此天，並將从此下生。
时值至德元载，九月庚申。
天光晴快，自无云碧空投射下来，却被莎莎的卷树秋风，旋而弄散为斑驳光影，明灭相生。
这座始建於隋煬大业，兴盛於武德贞观的庄严宝寺已然是一处厉兵秣马的杀伐场。
传自吐蕃的经文幢幡，已化为山上山下漫捲的旌旗一片。
其帜或色分赤、白、皂、碧、黄，乃是用以传令方位的诸军將伍旗。
或上绘飞禽走兽，是让各营军士识別本营的驻队旗。
此寺墙壁坚固，当属易守难攻之地。
是以天龙军左厢兵马使领李抱玉在南下突袭的过程中，第一时间就让本部精骑一人三马，突入寺中，將寺院方圆控制。
並未抵抗的寺中僧眾被尽数迁往了厢房居住，外有天龙军甲士看管。
李抱玉不知道这些僧人和幽蓟之地的叛军將领，有多少千丝万缕的联繫。
但是能在这幽州城的左近坐拥这间宝寺的，想来往日地方高官的供奉也不算少。
话虽如此，即便是隨军的范阳节度判官崔器，却也不愿在这庄严之地妄行杀戮之事，只是让各部军士严加看管。
又在偏房的院中，选一处开阔之地充作马厩。之前骑乘奔袭的马匹，此时也都尽数撒下种种精料，將其餵饱。
而在这寺庙之中，时不时就响起一阵吱吱呀呀的给弓上弦之声。
中还有巡逻营队的军哨之声响起。
时为建寧王长史的王维，在踏入这间佛门精舍之时，心情倒是颇为复杂。
原本逢遭乱世的流离幻灭之感，使得其人本有修禪的心志。
但是建寧王的重用，又使得他重新燃起了功名利禄之心。
两种念头在脑中交错，入眼的，却是儼然成为了杀气冲天的军事要地的兜率宝寺。
寺中香火不在，巍峨浮图欲摧，四周刀光槊影如相逼。
往日里诸法僧的念诵经文之声，变为了战马嘶鸣与甲叶相撞的鏗鏘。
唯独地上秋叶因这不曾有人洒扫，短短半日，就已是积了一片碎黄。
往来唐军將校，无不身上甲冑齐全。
兜鍪两侧高高翻起的顿项，倒和这些寺庙中供奉的天王像如出一辙。
仿若是从这壁上走下来的也似。 ↑返回顶部↑