第114章 部分的真相（2 / 3）
他的眉头时而紧蹙，时而舒展，口中时而吐出几个模糊的音节，那是他根据字形与上下文推断出的可能读音或含义。
时间一点点流逝，溶洞中只有许清安偶尔的低语和竹茹轻不可闻的呼吸声。
萤光钟乳石的光芒恆定地洒落，將师徒二人的影子拉得很长，投在布满尘埃的地面上。
渐渐地，一段段被尘封的歷史，如同破碎的画卷，在许清安的脑海中逐渐拼接、清晰起来。
玉简记载的开端，是辉煌而宏大的。
文字与浮雕描绘了一个灵气充盈如海、瀰漫天地的时代。
日月星辰的光芒似乎都蕴含著灵机，山川河流皆是灵脉所化。
先古先民们“仰观天文，俯察地理”，感应天地气机，导引炼气，餐霞饮露，寿元绵长。
有炼气士能御风而行，搬山填海，甚至“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。
那是一个人与天地自然和谐共舞，追求超脱的黄金时代。
许清安甚至能从那些激昂、充满探索精神的字符笔画中，感受到刻录者当时的自豪与嚮往。
然而，画卷的色彩从夏商周时期开始，悄然转变。
记载中提到，“灵潮”开始出现“消退”之象。
並非骤然枯竭，而是一种缓慢的、近乎不可察觉的衰减。
天地间的灵气不再如往日那般活泼充沛，变得“晦涩”、“沉滯”。
修炼变得比以往艰难，突破瓶颈需要付出更多努力与时间。
浮雕上开始出现炼气士仰望星空，面露忧色的场景，他们似乎在观测、在推算这变化的缘由。
但起初並未引起足够的警觉，只以为是天地运行的正常波动。
变化在春秋战国时期加剧。
石壁文字用了一种沉痛的语气描述，彼时天下纷爭，诸侯爭霸，人道杀伐之气炽盛，逐渐掩盖、侵蚀了天地间的清灵之气。
而更致命的一击，来自於一个关键的歷史事件——秦始皇统一六国之后！
“……及至人间帝者，以杀伐统九州，废先王之道，焚百家之言，尤以炼气、星象、巫卜之书为甚，谓之『绝智民，愚黔首』……”
石壁上的文字在这里变得锐利而充满愤懣，刻痕都深了几分。
记载明確指出，秦始皇的“焚书”之举，特別是系统性地销毁上古流传下来的炼气、修行典籍。
斩断的不仅是知识的传承，更是“通天之径”。
这是一种象徵性的，也是实质性的打击，使得炼气之道失去了在人间的广泛根基和延续的脉络，变成了无源之水。
浮雕上出现了大火焚书的场景，以及炼气士们悲愤远遁的画面。
“……人道独尊，天灵消退……”
许清安喃喃念出这几个字，心中有些疑惑。
自汉以后，炼气士绝跡。 ↑返回顶部↑
时间一点点流逝，溶洞中只有许清安偶尔的低语和竹茹轻不可闻的呼吸声。
萤光钟乳石的光芒恆定地洒落，將师徒二人的影子拉得很长，投在布满尘埃的地面上。
渐渐地，一段段被尘封的歷史，如同破碎的画卷，在许清安的脑海中逐渐拼接、清晰起来。
玉简记载的开端，是辉煌而宏大的。
文字与浮雕描绘了一个灵气充盈如海、瀰漫天地的时代。
日月星辰的光芒似乎都蕴含著灵机，山川河流皆是灵脉所化。
先古先民们“仰观天文，俯察地理”，感应天地气机，导引炼气，餐霞饮露，寿元绵长。
有炼气士能御风而行，搬山填海，甚至“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。
那是一个人与天地自然和谐共舞，追求超脱的黄金时代。
许清安甚至能从那些激昂、充满探索精神的字符笔画中，感受到刻录者当时的自豪与嚮往。
然而，画卷的色彩从夏商周时期开始，悄然转变。
记载中提到，“灵潮”开始出现“消退”之象。
並非骤然枯竭，而是一种缓慢的、近乎不可察觉的衰减。
天地间的灵气不再如往日那般活泼充沛，变得“晦涩”、“沉滯”。
修炼变得比以往艰难，突破瓶颈需要付出更多努力与时间。
浮雕上开始出现炼气士仰望星空，面露忧色的场景，他们似乎在观测、在推算这变化的缘由。
但起初並未引起足够的警觉，只以为是天地运行的正常波动。
变化在春秋战国时期加剧。
石壁文字用了一种沉痛的语气描述，彼时天下纷爭，诸侯爭霸，人道杀伐之气炽盛，逐渐掩盖、侵蚀了天地间的清灵之气。
而更致命的一击，来自於一个关键的歷史事件——秦始皇统一六国之后！
“……及至人间帝者，以杀伐统九州，废先王之道，焚百家之言，尤以炼气、星象、巫卜之书为甚，谓之『绝智民，愚黔首』……”
石壁上的文字在这里变得锐利而充满愤懣，刻痕都深了几分。
记载明確指出，秦始皇的“焚书”之举，特別是系统性地销毁上古流传下来的炼气、修行典籍。
斩断的不仅是知识的传承，更是“通天之径”。
这是一种象徵性的，也是实质性的打击，使得炼气之道失去了在人间的广泛根基和延续的脉络，变成了无源之水。
浮雕上出现了大火焚书的场景，以及炼气士们悲愤远遁的画面。
“……人道独尊，天灵消退……”
许清安喃喃念出这几个字，心中有些疑惑。
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