第311章 典籍选录(4 / 6)

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  其中许多思路,与《神农百草经》中调和、疏导、化生的理念不谋而合,甚至提供了更多样、更极端的案例参考。
  许清安看得仔细,尤其关注那些涉及神魂、道基损伤,以及性质诡异、难以常理解释的奇毒。
  他將来若要深入某些上古遗蹟或绝地,难免遭遇此类凶险。
  更让他留神的是,典籍末尾简要提及的几种疑似与域外之力或纪元残留相关的异变之毒,描述虽模糊,却让他心中警铃微作。
  这部分內容消耗的心神更大,因需不断推演毒性原理与解毒方案的可行性。
  待他初步阅览完毕,天色已近黄昏。
  他服下丹药,调息良久,待神识与心力恢復泰半,才走向第三部典籍——《混沌道初窥(残卷)》。
  这部残卷的信息量远不如前两部浩大,甚至显得零碎、跳跃、充满个人化的臆测与晦涩比喻。
  神识探入,仿佛置身於一片不断变幻、没有固定形態的灰濛雾气之中,耳边时而响起古老模糊的低语,眼前闪过破碎的光影。
  “混沌者,未始有物,窈冥昏默……”
  “气形质具而未相离,故曰浑沦……”
  “清阳为天,浊阴为地……冲气以为和……”
  “有物混成,先天地生……”
  “一生二,二生三,三生万物……”
  一段段支离破碎、来源各异的古老经文或感悟片段闪现。
  有的强调混沌的虚无与孕育,有的侧重其混乱与无序,有的试图描述混沌中的先天一炁,有的则感悟混沌化生阴阳五行时的诞生。
  其中大部分內容,对许清安而言並无太多新意,他自身对混沌的感悟早已超越这些零散描述的层次。
  但偶尔几句看似荒诞的比喻,或某个奇特的观察视角,却能触动他道基深处的某种共鸣。
  让他对“太初混沌相”的某些特性有了更细微的体察,或是激发了对混沌包容、演化、毁灭等不同面向的新思考。
  更重要的是,通过阅读这些前人的初窥,他更清晰地认识到自身道路的独特性。
  他的混沌道基,並非单纯感悟混沌的虚无或混乱,而是立足於《神农百草经》的生机造化,结合绝灵之地的独特筑基经歷,最终趋向於太初与演化。
  更侧重於混沌作为“万物之源”的包容性与创造性潜力。
  这让他对自身根基的定位,愈发清晰明確。
  阅览此卷,耗时不多,但引发的思考却颇为深远。
  最后,他来到《纪元遗闻杂录(卷一)》前。
  这部典籍信息最为庞杂,如同一座堆满了各种古老残片、拓印、手札、乃至口述记录的杂乱仓库。
  神识探入,各种光怪陆离的信息碎片扑面而来。
  有关於上古某些辉煌文明突然湮灭的传说;
  有描述星空深处巨大生物尸骸漂浮的见闻;
  有记载奇异种族外貌习性、却难以考证其是否仍存的笔记; ↑返回顶部↑

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