第437章 与张以寧论儒(2 / 3)

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  殿下拓地万里,草民深感敬佩;推行水利、体恤民力,草民更是由衷讚嘆。
  可处置衍圣公府一事,草民以为,殿下或许有失周全。”
  朱瑞璋端起茶杯,示意张以寧用茶,语气淡然:“张先生不妨直说,何为失周全?”
  “圣人之道,传承千年,早已融入华夏血脉。”张以寧端起茶杯却未饮,
  “孔家作为圣人嫡裔,虽歷代有不肖子孙,却始终是天下士人的精神標杆。
  百姓敬孔家,並非敬孔家的特权,而是敬其背后的圣人之道。
  殿下雷霆手段查抄孔府、剥夺衍圣公爵位,虽惩治了奸恶,却也让天下士人惶惶不安——若圣人后裔尚可如此处置,那传承圣道之人,又当如何自处?”
  朱瑞璋放下茶杯,指尖敲击著案面:“先生的意思是,孔家的特权,是因为圣人之道而该有?”
  “非也。”张以寧摇头,
  “特权本是皇权所赐,歷代帝王尊孔,是为了借圣人之道教化万民、稳固社稷。
  孔希学滥用特权、鱼肉百姓,罪无可赦,草民绝非为他开脱。
  可殿下可知,如今山东各地已有数十名儒士联名上书,更有甚者在文庙前静坐抗议。
  他们並非同情孔希学,而是担忧圣人之道蒙尘,担忧朝廷不再尊崇儒学。”
  他顿了顿,语气恳切:“殿下推行新政,需天下士人辅佐。
  若士人之心浮动,无人愿为大明效力,新政如何推行?教化如何延续?
  草民以为,处置孔家当惩恶而保道,而非一概而论。
  剥夺孔希学爵位、惩治其罪即可,何必废除衍圣公之號、流放全族?这无异於告诉天下人,朝廷不再重视圣人之道啊。”
  朱瑞璋闻言笑了笑:“学成文武艺,货与帝王家,先生不用担心朝廷无人可用,乱世当用重典,
  如果天下儒生都是孔家之流,那朝廷摒弃儒学也未尝不可!”
  “王爷你…….”张以寧闻言张大了嘴巴,他怎么也没想到朱瑞璋会说出这样的话来,
  要知道从汉武帝时期开始罢黜百家,独尊儒术,到现在一千五百多年了,这可不是一句话就能轻易抹除的。
  他定了定神才开口:“王爷说乱世用重典,草民认同,可现在不是乱世,盛世用儒家、乱世用法家,这是前人的经验。”
  “盛世用儒家、乱世用法家?”朱瑞璋像是听到什么笑话一样,
  “简直是一派胡言!”
  他看著张以寧:“既然先生这么说,那本王就和你说道说道,
  以女真人为例,一开始金国尚未建国的时候,女真人才多少人?
  人口不过十来万,兵马两三千,但他们勇往直前,开始征伐天下,之后打败了契丹人並建立了金国。
  完顏阿骨打建立金国时怎么说的?他说:我们女真人要像金子一样不腐不朽,所以建国號为金,
  后来金国越发强大,打得蒙古抬不起头,灭亡了北宋,俘虏微钦二帝。
  但后来如何?他们大量任用宋人为官並且开始大力推广儒学,金章宗还特別痴迷於宋徽宗的瘦筋体, ↑返回顶部↑

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