第130章 本质之问！得以超脱者，將天然高於一切！（3 / 3）
“证什么？
证的是一个超然物外的超脱！”
“当然，有內证自然就有外证之法。不过若是能將內证之法与外证之法联合到一起走，也不失为一条大道捷径！”
“而化神法的一二三境，其实在打“內求”的基础！”
“四五两个境界，其实可以归结於：在內求”的基础上延伸至內证”的基础！”
“在这个阶段中，內证所证的不再是外物所显化的物质、能量、信息等等之间交匯性的东西，而是更为显著的：身与心、性与命！
或者按於传统所说的，那就是：心猿意马！”
“何为降龙？何为伏虎？
降得住內心妄念，伏得住七魄躁动，製得住肉身本能，將这一切尽数收归己控，这才是四境伏虎、五境降龙的核心本质。
待这两境圆满，再与前三境融会贯通，便能实现从外到內、从物质到能量、从身心到灵魂的圆满统一。”
“六境法灵，便是建立於这么一个基础之上的诞灵”之法！
但你所想的，就好比大厦建於流沙，又何谈內求內证诞灵？”
“此外，万般阐释，终究归於道之本质。
六境法灵，本质上已与三十六天罡七干二地煞神通彻底脱离，不再以外物修行法拘束內在修行，而是以借鑑天地间外物为始，开始寻找自我之道。”
“是以这破限不仅是破除本源法力中的隱患，更代表著超脱的开始，这亦是六境法灵境界最为关键的一步！
得以超脱者，將天然高於一切！”
“所以才有那么多修士甘愿等上两百年、三百年，乃至一直等下去，都要在这一境界中消磨！” ↑返回顶部↑
证的是一个超然物外的超脱！”
“当然，有內证自然就有外证之法。不过若是能將內证之法与外证之法联合到一起走，也不失为一条大道捷径！”
“而化神法的一二三境，其实在打“內求”的基础！”
“四五两个境界，其实可以归结於：在內求”的基础上延伸至內证”的基础！”
“在这个阶段中，內证所证的不再是外物所显化的物质、能量、信息等等之间交匯性的东西，而是更为显著的：身与心、性与命！
或者按於传统所说的，那就是：心猿意马！”
“何为降龙？何为伏虎？
降得住內心妄念，伏得住七魄躁动，製得住肉身本能，將这一切尽数收归己控，这才是四境伏虎、五境降龙的核心本质。
待这两境圆满，再与前三境融会贯通，便能实现从外到內、从物质到能量、从身心到灵魂的圆满统一。”
“六境法灵，便是建立於这么一个基础之上的诞灵”之法！
但你所想的，就好比大厦建於流沙，又何谈內求內证诞灵？”
“此外，万般阐释，终究归於道之本质。
六境法灵，本质上已与三十六天罡七干二地煞神通彻底脱离，不再以外物修行法拘束內在修行，而是以借鑑天地间外物为始，开始寻找自我之道。”
“是以这破限不仅是破除本源法力中的隱患，更代表著超脱的开始，这亦是六境法灵境界最为关键的一步！
得以超脱者，將天然高於一切！”
“所以才有那么多修士甘愿等上两百年、三百年，乃至一直等下去，都要在这一境界中消磨！” ↑返回顶部↑