第92章 日月炼形法（1 / 3）
第92章 日月炼形法
但这种行为，並不是谢吾本身克服了懒惰的本性，而是被欲望驱使，方才用功修炼。
而现在这个时刻，不再为了长生而修炼，而是放弃便捷的飞行遁法，採用步行赶路，心中懒惰的本性復现。
只是谢吾知道，自己並不能改变姜禪衣的决定，只能跟隨其继续徒步跋涉。
而向外解决不了，便就鬱结在心。
这种懒惰的本性念头，在本命神魔魔性的影响下，便化作了懒魔，在谢吾內心当中鼓譟作乱，生出烦躁的情绪。
可惜那天书魔法当中，並没有对应懒魔”的练法。
要不然，谢吾真想祭炼出这特殊的神魔。
修炼这本命神魔法门，並不是祭炼的神魔越多越好。
除了那些成套的，像是阴阳十三神魔，九子母天魔这种之外，大多数修士都是只祭炼一种本命神魔。
之所以如此，除了反噬的风险之外，还因为那修士的內魔，本身也是修士自身的念头。
在祭炼本命神魔的时候，每斩出一个內魔，便相当於分割出一部分精神本源。
一个两个尚还好说，若是多了，便会影响到修士自身的根基。
那蜀山正道招收弟子，所看重的天赋根基，不仅仅是指肉身元阳充足，仙根灵骨，也看重精神力量，换个说法就是前世的跟脚。
前世若是修行者，便天生真灵强大，修行起来就会很顺利。
对应到魔道这边，掠夺採补，填补自身不足都还不够，岂能再去折损本源。
所以谢吾除了在一开始的时候，祭炼了护身阴魔，后来又召引欲界六魔练成本命神魔，並没有再祭炼其它的神魔。
若不是这懒魔实在是稀奇，谢吾也不会生出这个念头。
照见这懒惰的本性之后，谢吾便以元神秘法化合念头，增强真灵本源。
虽然一次行功，並不能让谢吾完全掌控懒惰的本性。
但谢吾並没有著急，修行本就是循序渐进的事，不可一蹴而就。
只要坚持不懈，日后自有功成之日。
做完这魔光反照的功夫，谢吾便运起练气秘法。
先是利用本命神魔吸收天地灵气反哺来炼精化气，而后又练气化神，反练形神。
等到次日一早，谢吾收功起身走出石洞，便见姜禪衣正在外面迎著朝阳吐纳。
“采日月之精华！”
看著那正在修炼的姜禪衣，谢吾心中一震，同时又有些羡慕。
这阴阳之道，在天分日月，在人分男女，在地分水火。
而在万物当中，又各自分阴阳，比如东方之木，便分甲木乙木，暗合阴阳之道。
而在练气之道，乃是以採食日精月华最为上乘。 ↑返回顶部↑
但这种行为，並不是谢吾本身克服了懒惰的本性，而是被欲望驱使，方才用功修炼。
而现在这个时刻，不再为了长生而修炼，而是放弃便捷的飞行遁法，採用步行赶路，心中懒惰的本性復现。
只是谢吾知道，自己並不能改变姜禪衣的决定，只能跟隨其继续徒步跋涉。
而向外解决不了，便就鬱结在心。
这种懒惰的本性念头，在本命神魔魔性的影响下，便化作了懒魔，在谢吾內心当中鼓譟作乱，生出烦躁的情绪。
可惜那天书魔法当中，並没有对应懒魔”的练法。
要不然，谢吾真想祭炼出这特殊的神魔。
修炼这本命神魔法门，並不是祭炼的神魔越多越好。
除了那些成套的，像是阴阳十三神魔，九子母天魔这种之外，大多数修士都是只祭炼一种本命神魔。
之所以如此，除了反噬的风险之外，还因为那修士的內魔，本身也是修士自身的念头。
在祭炼本命神魔的时候，每斩出一个內魔，便相当於分割出一部分精神本源。
一个两个尚还好说，若是多了，便会影响到修士自身的根基。
那蜀山正道招收弟子，所看重的天赋根基，不仅仅是指肉身元阳充足，仙根灵骨，也看重精神力量，换个说法就是前世的跟脚。
前世若是修行者，便天生真灵强大，修行起来就会很顺利。
对应到魔道这边，掠夺採补，填补自身不足都还不够，岂能再去折损本源。
所以谢吾除了在一开始的时候，祭炼了护身阴魔，后来又召引欲界六魔练成本命神魔，並没有再祭炼其它的神魔。
若不是这懒魔实在是稀奇，谢吾也不会生出这个念头。
照见这懒惰的本性之后，谢吾便以元神秘法化合念头，增强真灵本源。
虽然一次行功，並不能让谢吾完全掌控懒惰的本性。
但谢吾並没有著急，修行本就是循序渐进的事，不可一蹴而就。
只要坚持不懈，日后自有功成之日。
做完这魔光反照的功夫，谢吾便运起练气秘法。
先是利用本命神魔吸收天地灵气反哺来炼精化气，而后又练气化神，反练形神。
等到次日一早，谢吾收功起身走出石洞，便见姜禪衣正在外面迎著朝阳吐纳。
“采日月之精华！”
看著那正在修炼的姜禪衣，谢吾心中一震，同时又有些羡慕。
这阴阳之道，在天分日月，在人分男女，在地分水火。
而在万物当中，又各自分阴阳，比如东方之木，便分甲木乙木，暗合阴阳之道。
而在练气之道，乃是以採食日精月华最为上乘。 ↑返回顶部↑