第129章 王夫子嗜酒如命(3 / 4)

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  我觉得管用吗?
  李秋辰赔笑道:“学生没有可以参考的標准,不清楚自己现在算不算稳固?”
  秦夫子拿过酒瓶给自己倒了一杯酒,放在嘴边轻抿了一口,突然发问道:“妖之三六九等如何划分?”
  李秋辰不假思索回答道:“三分法,以气清浊而论,曰兽,曰精,曰仙。”
  “六分法,以物种论,曰贏、鳞、毛、羽、介,曰芒。”
  “九分法,以位阶论,曰裔、庸、兵,曰將、君、王,曰圣、帝、神。”
  秦夫子点点头,又换了一个更刁钻的问题:“炎嶠之变在是哪一年?”
  王夫子顿时不满道:“这是史书上的题目,我还没教到那里呢。”
  “你教过的我还问他做什么?”
  李秋辰回想了一下,冷静答道:“炎嶠之变始於国历三百四十三年,至四百二十五年结束。炎嶠之民蛮荒愚昧,不服王化,屡犯大楚边境。343年帝君亲征炎嶠,所到之处望风而降。后歷经三征三討,直至425年,尽收炎嶠民心,归於大楚疆域。”
  秦夫子挑眉道:“其中变字何解?”
  王夫子不满道:“你这么问就超纲了,不是为难孩子吗?”
  “超纲的题,他就不应该自学吗?
  2
  这话就有点不当人了。
  李秋辰额头微微见汗。
  整整八千年的史书啊,我能把书本上的东西给你背下来就不错了,你特么还考课外题————幸好这题我还真能答上来。
  王夫子確实没教过,但曾明明看的小说里有过一段相关的记载。
  这帮作者就喜欢大段抄袭歷史原文水字数,为了赚钱真是脸都不要了。
  “这段歷史学生確实没有深入研究,不过大概知道是怎么回事。帝君初次征討炎嶠之后,於当地抽选了一批未成年的孩童带回到国內进行教育。这些孩童在长大成人之后返回炎嶠,开始仿照大楚传统对当地野蛮风俗进行改革。”
  “后来的三征三討帝君並未再出面,基本上都是炎嶠人內部的战爭动乱。直至425
  年,炎嶠终於完成了移风易俗,最后一任土王上书请求归附。”
  “所以,才称作炎嶠之变。”
  “嗯,能答出这些,姑且算你有点上进心。如果连这点求知之心都没有的话,就算给你修炼功法,你也是死记硬背,脱离不了窠臼,最后变成曾明明那样的蠢物————”
  秦夫子说了半天,发现王夫子居然没跟自己抬槓,一抬头才看到王夫子已经倚靠著座椅睡了过去。
  ???
  秦夫子惊疑不定地看向杯中美酒。
  “这不就是百果醉仙酿吗?你小子往里面加了什么料?”
  李秋辰上前一步,小声把自己从杨师兄那里获取到的情报信息简单讲了一下。
  “药师垂怜————原来如此,我说最近风气怎么越来越————不对!老匹夫,你偷喝了多少?” ↑返回顶部↑

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