第415章 大衍森罗万化篇（2 / 4）
也有些武术功法，是为了踏上仙途而打熬身体的基础，所以更注重锻体而非实战。
不同的需求，產生出不同的武功路数。
正如《森罗经》中十六篇功法，杨柳松柏，槐榆桑梧，桃李樱梅，银杉榕桂————各自对应不同的修炼路线。
但现在，这些路线都已经被时代淘汰了。
一部名为《大衍森罗万化篇》的修行功法，出现在李秋辰的脑海当中。
这就是他一直在寻找的，阮玉青为青屿真君量身定做的新森罗经图文幼教版。
內容简单直白，用老话说就是直指大道真意。
把新版森罗经中那些复杂专业的词汇重新翻译成小学生也能看懂的简单文字，並且做出了详细的说明。
也不知道青屿真君当年付出了多少代价，怕不是把棺材本都搭上，才换来这套为自己量身定做的功法。
李秋辰飞快地阅读了一遍里面的內容，立刻就意识到了两个问题。
一是这篇功法的核心理念，是古代修真者喜闻乐见的“去偽存真”。
首先一句话总结——为什么宇宙之树会长成树的样子。
它为什么不长成乌鸦，或者水母的样子呢？
人为什么要有十根手指？牛为什么会有四个胃？
这是全篇功法的中心思想，表达了作者的思乡之情————开玩笑的，实际上是一种启蒙。
试图以提问的方式培养青屿真君的思考能力。
然后则是具体的修炼方法。
將十六部功法融合在一起只是一个基础，融合之后要“去偽存真”，剔除掉十六部功法之中无关紧要的部分，只保留最核心的精华。
也就是“树”的概念。
就如同妖族化形，一般默认是化形成人。但你要保留一对耳朵算不算化形成功呢？兽人和福瑞的界限在哪里？
化形的核心，是对“人”这个概念的定义。
阮玉青已经掰餑说馅讲到这个程度了，他觉得只要智商正常，哪怕是古代的修真者也能看懂。
这就涉及到了李秋辰发现的第二个问题。
他发现青屿真君没看懂。
李秋辰的第一反应是不会吧，成名已久的老前辈了，人家已经解释到这份上了你还看不懂？
但如果青屿真君真的看懂了这篇修行功法的內核，他就不该出问题。
人的认知能力会受到三观影响。
比方说在打游戏的时候，匹配到听不懂人话的神人队友就是一件很正常的事情。明明大家玩的都是同一个游戏，也都知道游戏规则，他就不好好玩。
胡乱引怪，不氪药剂。
秒选亚索，不给就送。 ↑返回顶部↑
不同的需求，產生出不同的武功路数。
正如《森罗经》中十六篇功法，杨柳松柏，槐榆桑梧，桃李樱梅，银杉榕桂————各自对应不同的修炼路线。
但现在，这些路线都已经被时代淘汰了。
一部名为《大衍森罗万化篇》的修行功法，出现在李秋辰的脑海当中。
这就是他一直在寻找的，阮玉青为青屿真君量身定做的新森罗经图文幼教版。
內容简单直白，用老话说就是直指大道真意。
把新版森罗经中那些复杂专业的词汇重新翻译成小学生也能看懂的简单文字，並且做出了详细的说明。
也不知道青屿真君当年付出了多少代价，怕不是把棺材本都搭上，才换来这套为自己量身定做的功法。
李秋辰飞快地阅读了一遍里面的內容，立刻就意识到了两个问题。
一是这篇功法的核心理念，是古代修真者喜闻乐见的“去偽存真”。
首先一句话总结——为什么宇宙之树会长成树的样子。
它为什么不长成乌鸦，或者水母的样子呢？
人为什么要有十根手指？牛为什么会有四个胃？
这是全篇功法的中心思想，表达了作者的思乡之情————开玩笑的，实际上是一种启蒙。
试图以提问的方式培养青屿真君的思考能力。
然后则是具体的修炼方法。
將十六部功法融合在一起只是一个基础，融合之后要“去偽存真”，剔除掉十六部功法之中无关紧要的部分，只保留最核心的精华。
也就是“树”的概念。
就如同妖族化形，一般默认是化形成人。但你要保留一对耳朵算不算化形成功呢？兽人和福瑞的界限在哪里？
化形的核心，是对“人”这个概念的定义。
阮玉青已经掰餑说馅讲到这个程度了，他觉得只要智商正常，哪怕是古代的修真者也能看懂。
这就涉及到了李秋辰发现的第二个问题。
他发现青屿真君没看懂。
李秋辰的第一反应是不会吧，成名已久的老前辈了，人家已经解释到这份上了你还看不懂？
但如果青屿真君真的看懂了这篇修行功法的內核，他就不该出问题。
人的认知能力会受到三观影响。
比方说在打游戏的时候，匹配到听不懂人话的神人队友就是一件很正常的事情。明明大家玩的都是同一个游戏，也都知道游戏规则，他就不好好玩。
胡乱引怪，不氪药剂。
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