第三十三章 民族融合的正面意义（7 / 7）
『皮鞭？』
『西瓜？』
诸葛亮一头雾水：“西瓜是何物？”
西瓜是在五代时期传入中国，虽然有西汉张騫传入的说法，但没有任何史料以及出土的证据。
所以诸葛亮並不知道西瓜是啥。
不过他也能大概猜到方敏又开始他的联想了。
“没事，一个地狱笑话。”
方敏小声在诸葛亮耳边说道：“美国人抓非洲黑人去美国种植园种棉花，一边吃西瓜，一边用皮鞭抽打黑人，还隨意把黑人当牲畜一样宰杀。”
“.......”
诸葛亮没好气道：“我泱泱大汉，对待夷人向来恩威並施，也不会將他们当成奴隶，又怎么做这种禽兽之事？”
这一点倒没错。
曹操內迁五胡，是把他们当作重要劳动力和骑兵来源，所以把他们打散迁徙，胡汉杂居，加速汉化，把他们当成汉人一样对待。
诸葛亮南征云南，对夷人首领七擒七纵，对待南中夷人也是安抚有加，孟获甚至能官至季汉的御史中丞。
孙权也是差不多，征討山越，把山越人纳入治下，当作普通汉民对待，征他们的税，让他们加入军队，成为普通士卒。
虽然听起来依旧地狱，因为人家山越人在山里挺好，有吃有喝还不用纳税，结果孙权把他们抓走去参军当汉民，还得缴纳赋税。
但至少三个国家的民族政策其实並不是像老美那样种族隔离政策，而是融合政策。进一步加剧了民族大家庭的团结，属於正面意义而非负面。
所以当牛马肯定是牛马，可混得好依旧有上升渠道。而不是像美国黑人一样，被白人死死踩在脚下，几乎不能翻身。 ↑返回顶部↑
『西瓜？』
诸葛亮一头雾水：“西瓜是何物？”
西瓜是在五代时期传入中国，虽然有西汉张騫传入的说法，但没有任何史料以及出土的证据。
所以诸葛亮並不知道西瓜是啥。
不过他也能大概猜到方敏又开始他的联想了。
“没事，一个地狱笑话。”
方敏小声在诸葛亮耳边说道：“美国人抓非洲黑人去美国种植园种棉花，一边吃西瓜，一边用皮鞭抽打黑人，还隨意把黑人当牲畜一样宰杀。”
“.......”
诸葛亮没好气道：“我泱泱大汉，对待夷人向来恩威並施，也不会將他们当成奴隶，又怎么做这种禽兽之事？”
这一点倒没错。
曹操內迁五胡，是把他们当作重要劳动力和骑兵来源，所以把他们打散迁徙，胡汉杂居，加速汉化，把他们当成汉人一样对待。
诸葛亮南征云南，对夷人首领七擒七纵，对待南中夷人也是安抚有加，孟获甚至能官至季汉的御史中丞。
孙权也是差不多，征討山越，把山越人纳入治下，当作普通汉民对待，征他们的税，让他们加入军队，成为普通士卒。
虽然听起来依旧地狱，因为人家山越人在山里挺好，有吃有喝还不用纳税，结果孙权把他们抓走去参军当汉民，还得缴纳赋税。
但至少三个国家的民族政策其实並不是像老美那样种族隔离政策，而是融合政策。进一步加剧了民族大家庭的团结，属於正面意义而非负面。
所以当牛马肯定是牛马，可混得好依旧有上升渠道。而不是像美国黑人一样，被白人死死踩在脚下，几乎不能翻身。 ↑返回顶部↑