第74章 叩开天门,神明传法(3 / 3)

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  正式启用前,还需隨法坛供奉三日,每日辰时置於灵台前,以硃砂轻点笔锋,以雄黄酒微润笔根,谓之“先饮神血”,亦称“养笔”。
  使用完毕,不得以寻常清水冲洗,仅以净水含於口中微漱后喷洒笔锋清洁,再插回特製笔筒,以免“散神”。
  罗林手中这支,道韵內敛,灵光隱现,笔桿上甚至盘出了温润的包浆。
  显然已是歷经数代符修精心使用与温养的“老笔”,其性与符道更为契合。
  再看那符纸,亦非俗物。
  高七寸三,暗合北斗七元之数;宽三寸六,象徵周天三十六天罡星煞。
  製作时,需以剑指虚画“井”字於纸堆之上,口诵《纸神咒》,再绕香炉虔诚转行三圈。
  如此,这纸张才算是具备了“纳神封”的资格。
  这种东西,不起眼,但是极耗功夫,这也是茅山千年底蕴的体现。
  “徒儿,此刻脑中勿有杂念,不必去想任何已知的固定符形。
  把你脑海中,此刻最自然浮现的意象,隨心所欲地写出来即可!
  寻常弟子入门,必须严格按照最基础的符形,如清心符反覆练习,以固根基。
  但罗林不同,身负三部符印,与天地法则產生了最直接的共鸣。
  这第一张符,並非学习模仿,而是创造与印证,是他人之道与天地之道的第一次对话,对日后符道修行,很重要。 ↑返回顶部↑

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