第一百零一章:三世说(下)(1 / 3)

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  “所谓大同之世。”
  魏圣的声音开始激昂。
  “天下会一,海內一家,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”
  “故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,贫者得朝廷之廩,富者输財以助圣王教化天下。凡童稚男女,皆受九年之教,资用出於国帑;百姓就医,所费亦由国支,无有贵贱之隔。男有分,女有归。货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,王无政事之烦,唯烦天下无事矣!是谓大同。”
  “这大同之世真的是能达到的吗?”
  汉武帝目露憧憬,周围的內侍也都同样如此。
  实在是这个场景太过于震撼人心。
  没有人不希望生活在那样的时代。
  霸气如汉武帝,则是希望自己是开创这个时代的人。
  与之相比,曾经所谓的盛世是何等的不堪一击?!
  汉武帝感觉他找到了毕生前进的方向。
  致大同。
  他一定要致大同。
  “不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江河。”
  “唯有一步一步脚踏实地,方能达到大同盛世。”
  魏圣提醒道,前面的两个都还没达到呢,就想著大同之世。
  还没学会爬,就已经想著跑了。
  “封魏圣为侍中,隨侍左右。”
  汉武帝说道,他现在恨不得和这个年轻人抵足而眠,两个人彻夜详谈,如何才能达到大同盛世?
  只不过想要让道家成为当世唯一,一统百家。
  仅仅凭藉这还不够,诸子百家一大抄,这只是一个理论而已,诸子百家很快就能变成自己的。
  汉武帝忽然想起来被他所遗忘的学说,格物学。
  难道这才是他如此有信心的原因?
  仿佛看出汉武帝眼神中的疑惑,魏圣这才开始介绍起他的格物学。
  “所谓格物,是一种手段,就是为了探究物理的本质,也就是道。”
  “格物学的核心是实践是检验真理的唯一標准。”
  “天下无物不可格,可以格太阳,探究太阳为何东升西落。”
  “可以格月亮,探究月亮为何有阴晴圆缺;”
  “可以格地理,探究这天下究竟多大;”
  “可以格药草,探究为何药草可以治病;” ↑返回顶部↑

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