第四十三章 仙凡鸿沟（2 / 3）
寻常胎息境不修体魄，每突破一层感官便有极大提升，遇敌施展法术即可。
当胎息境修至三层，眼耳鼻三识的加持下，纵使先天圆满武师也难以近身，极易被察觉。
只要不被贴身肉搏，修士法术一掐，便能轻鬆杀死先天圆满。
而宗师修出真意，几乎等同削弱版灵识，五层以下修士难以锁定，故不可敌。
当胎息境修至五层，诞出灵识，能一念跨几十丈距离，远远便可察觉敌人。
所谓武道，本就是凡人对修士的模仿。
宗师真意就是凡人极限之举，不求天地广阔，只掌方寸之地，方才能练出。
而灵识，便是求天地广阔之物，是宗师真意的仿照对象，是几乎碾压的上位產物。
以凡人求仙道產物，所以宗师才会那样稀少。
因此武道宗师只可匹敌胎息境五层以下，遇到胎息五层便不可敌。
哪怕是贴身肉搏也不行，修士不淬体不代表依旧如同凡人。
引灵气入体时同样有淬体效果，只是远不如武者那般强，却也有先天强度。
单是靠灵识加先天武师级別的体魄，就能让宗师难以伤到自己。
更不用说修炼到这个境界的修士身上皆有法宝、有各种手段。
到了胎息六层，修士需要为纳气作准备，开始用灵气灌体淬炼体魄，圆满时將比先天圆满体魄更甚。
至此，武者將无任何优势。
这，还只是修行路上的第一境。
下等根骨的武者囿於皮肉二关，难过骨关；中等根骨的武者靠著小还丹助力，方有大概率突破先天；上等根骨的武者也不过是稳入先天，之后便听天由命。
万中无一的武道宗师，穷尽一生，也不过相抵修士第一境。
这便是仙凡差距。
当消化完这套並不复杂，却给张无疾带来极大震撼的信息时，他缄默了。
难怪张寿第三次祭祖便渴求仙道，想必也是跟著广慧修行一阵，对武道和修仙有了基础认知，得知了这堪称绝望的信息。
还好...
这份绝望来的快去的也快。
张无疾一想到自己能靠后代躺贏，笑容又重新回到了脸上。
至於张寿怎么办，那就只能老祖我先强再尝试带动后强了。
毕竟自己也没什么办法，桥到船头自然直。
也许福泽能让他获得灵窍？
可一想到此前感应的命格方向，张无疾按下了这个自欺欺人的念头。
绝无可能。 ↑返回顶部↑
当胎息境修至三层，眼耳鼻三识的加持下，纵使先天圆满武师也难以近身，极易被察觉。
只要不被贴身肉搏，修士法术一掐，便能轻鬆杀死先天圆满。
而宗师修出真意，几乎等同削弱版灵识，五层以下修士难以锁定，故不可敌。
当胎息境修至五层，诞出灵识，能一念跨几十丈距离，远远便可察觉敌人。
所谓武道，本就是凡人对修士的模仿。
宗师真意就是凡人极限之举，不求天地广阔，只掌方寸之地，方才能练出。
而灵识，便是求天地广阔之物，是宗师真意的仿照对象，是几乎碾压的上位產物。
以凡人求仙道產物，所以宗师才会那样稀少。
因此武道宗师只可匹敌胎息境五层以下，遇到胎息五层便不可敌。
哪怕是贴身肉搏也不行，修士不淬体不代表依旧如同凡人。
引灵气入体时同样有淬体效果，只是远不如武者那般强，却也有先天强度。
单是靠灵识加先天武师级別的体魄，就能让宗师难以伤到自己。
更不用说修炼到这个境界的修士身上皆有法宝、有各种手段。
到了胎息六层，修士需要为纳气作准备，开始用灵气灌体淬炼体魄，圆满时將比先天圆满体魄更甚。
至此，武者將无任何优势。
这，还只是修行路上的第一境。
下等根骨的武者囿於皮肉二关，难过骨关；中等根骨的武者靠著小还丹助力，方有大概率突破先天；上等根骨的武者也不过是稳入先天，之后便听天由命。
万中无一的武道宗师，穷尽一生，也不过相抵修士第一境。
这便是仙凡差距。
当消化完这套並不复杂，却给张无疾带来极大震撼的信息时，他缄默了。
难怪张寿第三次祭祖便渴求仙道，想必也是跟著广慧修行一阵，对武道和修仙有了基础认知，得知了这堪称绝望的信息。
还好...
这份绝望来的快去的也快。
张无疾一想到自己能靠后代躺贏，笑容又重新回到了脸上。
至於张寿怎么办，那就只能老祖我先强再尝试带动后强了。
毕竟自己也没什么办法，桥到船头自然直。
也许福泽能让他获得灵窍？
可一想到此前感应的命格方向，张无疾按下了这个自欺欺人的念头。
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