第17章 九种罪孽（1 / 2）
过了一会，艾拉诺雅离开了房间。
而罗伦则將手上的书暂时放在地上，从地上拿起了另一本书。
“金枝——卡莲·莉莉丝。”
这是罗伦在黑暗堡垒中获得的第三个收穫。
对於这本书，罗伦略微有些很高的期待，因为相较於那些放在里书架里的书籍，这本书是藏在墙壁上，按动一些特殊的机关才能打开的，而按照越是珍贵的东西越难获得的道理，罗伦认为这本书或许蕴藏著什么珍贵的东西。
“这本书的书名是为了致敬一本与其同名的伟大书籍，那是一本影响了我一生的书籍。”
简单的看了一眼一下书名下面的標识，罗伦紧接著继续阅读了起来。
第一页是运用他看得懂的黑暗纪元文字记载，但从第二书开始，后面的文字都是一些现在的罗伦看不懂的文字，罗伦不知道这是运用了暗码还是什么神秘的文字。
总而言之，如今罗伦能看懂的只有第一页。
“罪孽。”
用深黑色的墨水写下了这一页的標题。
“所谓的罪孽，即是每个拥有灵智的生命——即人类——共生的恶行，而相较於必然而然的善行，罪孽则是与其並列，但实际上却不被人类所接受的行为。”
“每个人都有自己的罪孽，只不过或大或小。请不要因为这些罪孽存在於你的体內而厌恶自己，只有不畏惧罪孽，承认其存在，並付出努力去改正的人，才能踏上自我的道路。”
看完简短的注释之后。罗伦紧接著將自己的视角移下。
下面是一张如同树状图一样的表格，由九个巨大的圆圈组成，每个圆圈都用不同顏色的墨笔写满了文字，每一个圈圈都仔细的介绍了一种罪孽。
其介绍即是，人类的九种罪孽。
……
“暴食：吃食是生存必要的行为，物质与感情之食皆是生命必要的食粮。而所谓的暴食之罪，便是明明已经吸取了必要的能量却依旧不停歇的吞噬。哪怕判断味道的舌头已经麻痹，消化食物的胃已经爆炸，只剩下纯粹口器的暴食者依旧会沉迷其中，永不节制。”
“色慾：生命渴望著传播与传递，就像男女之间的交配的本质正是为了播种自我的基因。而所谓的色慾之罪，便是大规模的传播自我的基因，並渴望藉此得到认可的罪孽。色慾者会放纵自己的欲望，重视肉体和物质上的满足，但却因此忽略了心灵的感情与交流。”
“贪婪：当即得到必要的所需物质，不满足的生命也会想获得更多。贪婪正是占据更多的事物。贪婪者渴望“获取”，憎恶“贡献”，希望一切的生命遵从自己来满足那数之不尽的欲望，但却不愿意付出哪怕一块麵包给他人，这也是为何金钱通常是贪婪之罪最著名的象徵。”
“忧鬱：溺水之人攀草求生，一句本人很喜欢的俗语。当面对危险时，每个人都会拼劲全力抓住救命稻草，然而，忧鬱之罪却会让人对生活失去激情，对未来失去希望，最终成为对生命失去渴望的忧鬱者，他们会无奈的放下眼前的可能性，孤身一人沉浸在绝望的海洋之中。”
“怠惰：忧鬱是尝试脱离现状，却被现状死死捆缚无法挣扎，怠惰则是完全安然现状而不愿做出改变。怠惰者是没有人推动便无法行动的顽固之人，没有明確的方向，不知道该前往何方，逃避现实，丟掉责任，將有限的时间浪费在无意义的事上，也许知道错误，但正是无法控制自己才是罪孽，不是吗？”
“暴怒：理性与感性，哪个应该占据更重要的位置？所谓的暴怒，即是因为人类被感性完全支配而带来的罪孽，一旦引线点燃，暴怒者会无意识的宣泄自我，宛如无法控制的破坏者毁灭周围的一切，若无抑制，暴怒之火会不断的扩散，直到这份烈火將暴怒者一起燃烧殆尽。”
“嫉妒：嫉妒之罪的本质是过於在意他人的情感，而这份情感诞生本质是源於对自我的喜爱，每个人都是不完美的，可因为喜爱自我，嫉妒者才会更加不满足自己的缺点与他人的优点的对比。最后，对自我的满意变质，成为了对更优秀美好事物的持有者的憎恨。也即是嫉妒。”
“虚荣：所谓虚假的荣誉，即是用於欺骗他人，满足空虚的自我的贗品。虚荣之罪的本质是自卑，因为自卑，所以用谎言编织子虚乌有之物充实自信心。然而，假货终究只能装饰外表，却无法填充內心，也因此，自以为欺骗了所有人的虚荣者，永远不会发现自己才是被骗之人。”
“傲慢：如果说虚荣是因为不自信而导致的过度的自尊心，那么看似类似却又完全相反的傲慢即是源於过度的自信心，相较於明知道自己错误却依然要偽装自我的虚荣者，傲慢者打心底里相信自己即是正確，如果事实证明了这是错误，那么傲慢者会將世界也扭转过来，他们坚忍不拔，自信不疑，永不放弃，也正是如此他们才无比可怖。傲慢之罪是最为强大也是最为严重的罪孽，这是独属於王者的，致命的激情。”
……
读完了这九种罪孽的介绍后，罗伦將视线转向了最上面的圆圈之中。
“暴食者…”
他仔细在嘴里咀嚼著上面记载著的第一种罪孽。 ↑返回顶部↑
而罗伦则將手上的书暂时放在地上，从地上拿起了另一本书。
“金枝——卡莲·莉莉丝。”
这是罗伦在黑暗堡垒中获得的第三个收穫。
对於这本书，罗伦略微有些很高的期待，因为相较於那些放在里书架里的书籍，这本书是藏在墙壁上，按动一些特殊的机关才能打开的，而按照越是珍贵的东西越难获得的道理，罗伦认为这本书或许蕴藏著什么珍贵的东西。
“这本书的书名是为了致敬一本与其同名的伟大书籍，那是一本影响了我一生的书籍。”
简单的看了一眼一下书名下面的標识，罗伦紧接著继续阅读了起来。
第一页是运用他看得懂的黑暗纪元文字记载，但从第二书开始，后面的文字都是一些现在的罗伦看不懂的文字，罗伦不知道这是运用了暗码还是什么神秘的文字。
总而言之，如今罗伦能看懂的只有第一页。
“罪孽。”
用深黑色的墨水写下了这一页的標题。
“所谓的罪孽，即是每个拥有灵智的生命——即人类——共生的恶行，而相较於必然而然的善行，罪孽则是与其並列，但实际上却不被人类所接受的行为。”
“每个人都有自己的罪孽，只不过或大或小。请不要因为这些罪孽存在於你的体內而厌恶自己，只有不畏惧罪孽，承认其存在，並付出努力去改正的人，才能踏上自我的道路。”
看完简短的注释之后。罗伦紧接著將自己的视角移下。
下面是一张如同树状图一样的表格，由九个巨大的圆圈组成，每个圆圈都用不同顏色的墨笔写满了文字，每一个圈圈都仔细的介绍了一种罪孽。
其介绍即是，人类的九种罪孽。
……
“暴食：吃食是生存必要的行为，物质与感情之食皆是生命必要的食粮。而所谓的暴食之罪，便是明明已经吸取了必要的能量却依旧不停歇的吞噬。哪怕判断味道的舌头已经麻痹，消化食物的胃已经爆炸，只剩下纯粹口器的暴食者依旧会沉迷其中，永不节制。”
“色慾：生命渴望著传播与传递，就像男女之间的交配的本质正是为了播种自我的基因。而所谓的色慾之罪，便是大规模的传播自我的基因，並渴望藉此得到认可的罪孽。色慾者会放纵自己的欲望，重视肉体和物质上的满足，但却因此忽略了心灵的感情与交流。”
“贪婪：当即得到必要的所需物质，不满足的生命也会想获得更多。贪婪正是占据更多的事物。贪婪者渴望“获取”，憎恶“贡献”，希望一切的生命遵从自己来满足那数之不尽的欲望，但却不愿意付出哪怕一块麵包给他人，这也是为何金钱通常是贪婪之罪最著名的象徵。”
“忧鬱：溺水之人攀草求生，一句本人很喜欢的俗语。当面对危险时，每个人都会拼劲全力抓住救命稻草，然而，忧鬱之罪却会让人对生活失去激情，对未来失去希望，最终成为对生命失去渴望的忧鬱者，他们会无奈的放下眼前的可能性，孤身一人沉浸在绝望的海洋之中。”
“怠惰：忧鬱是尝试脱离现状，却被现状死死捆缚无法挣扎，怠惰则是完全安然现状而不愿做出改变。怠惰者是没有人推动便无法行动的顽固之人，没有明確的方向，不知道该前往何方，逃避现实，丟掉责任，將有限的时间浪费在无意义的事上，也许知道错误，但正是无法控制自己才是罪孽，不是吗？”
“暴怒：理性与感性，哪个应该占据更重要的位置？所谓的暴怒，即是因为人类被感性完全支配而带来的罪孽，一旦引线点燃，暴怒者会无意识的宣泄自我，宛如无法控制的破坏者毁灭周围的一切，若无抑制，暴怒之火会不断的扩散，直到这份烈火將暴怒者一起燃烧殆尽。”
“嫉妒：嫉妒之罪的本质是过於在意他人的情感，而这份情感诞生本质是源於对自我的喜爱，每个人都是不完美的，可因为喜爱自我，嫉妒者才会更加不满足自己的缺点与他人的优点的对比。最后，对自我的满意变质，成为了对更优秀美好事物的持有者的憎恨。也即是嫉妒。”
“虚荣：所谓虚假的荣誉，即是用於欺骗他人，满足空虚的自我的贗品。虚荣之罪的本质是自卑，因为自卑，所以用谎言编织子虚乌有之物充实自信心。然而，假货终究只能装饰外表，却无法填充內心，也因此，自以为欺骗了所有人的虚荣者，永远不会发现自己才是被骗之人。”
“傲慢：如果说虚荣是因为不自信而导致的过度的自尊心，那么看似类似却又完全相反的傲慢即是源於过度的自信心，相较於明知道自己错误却依然要偽装自我的虚荣者，傲慢者打心底里相信自己即是正確，如果事实证明了这是错误，那么傲慢者会將世界也扭转过来，他们坚忍不拔，自信不疑，永不放弃，也正是如此他们才无比可怖。傲慢之罪是最为强大也是最为严重的罪孽，这是独属於王者的，致命的激情。”
……
读完了这九种罪孽的介绍后，罗伦將视线转向了最上面的圆圈之中。
“暴食者…”
他仔细在嘴里咀嚼著上面记载著的第一种罪孽。 ↑返回顶部↑