第262章 玄都斩尸明道心，焰光宝旗断尘缘（1 / 8）
第262章 玄都斩尸明道心，焰光宝旗断尘缘
隨著炎帝魁隗跟隨女媧娘娘前往天外天媧皇宫潜修，这场人皇之爭终是尘埃落定。
神农石年，这位尝百草、种五穀的大贤，得到了人族圣母的亲口认可，更承载了那救世功德。
放眼如今的南瞻部洲，乃至整个人族疆域，再无人能与神农爭夺这人皇共主之位。
即便是那最为好战的烈山旧部，在失去了首领魁隗之后，也在这数载的休养生息中，逐渐被神农的仁德所折服，心甘情愿地归附於姜氏部落麾下。
而那天皇伏羲，见大局已定，心中亦是鬆了一口气。
他知晓自己功德將满，不便再过多干涉人族俗务，於是开始逐渐隱世不出，將手中的人皇权柄，一点一滴地交予神农执掌，只在幕后默默推演八卦，稳固人族气运。
如此，时光荏苒，岁月如梭。
神农代天牧民，治世已有三千余载。
在这三千年的岁月里，人族彻底从炎帝北伐失利中走了出来。
五穀丰登，仓廩实而知礼节。
医药兴盛，百姓免受病痛之苦。
原本因连年征战而锐减的人口，再次迎来了增长，甚至远超往昔。
武道一途，在充足的粮食与神农改良的药浴辅助下，愈发昌隆，强者辈出。
然而，在这武道盛世的表象之下，却也出现了一丝变数。
姜氏部落，乃至南瞻部洲的各大城池之中，时常可见身披袈裟、手持念珠的西方教弟子行走於市井之间。
为首者，正是那地皇之师，药师琉璃光王佛与弥勒佛祖。
他们借著辅佐神农，传授医道的名义，开始大肆在人族之中宣扬西方教法。
“眾生皆苦，唯有西方极乐，无有眾苦，但受诸乐。”
“今生受苦，乃前世业障。修我西方妙法，可消业障，可得来世福报。”
“武道虽强，只修今生，难逃轮迴之苦。仙道虽妙，却讲根骨，难以此身证道。”
“唯我西方八百旁门，有教无类，这金身法相，凡人亦可修得！”
弥勒那极具煽动性的言语，配合著药师那一手出神入化的治病救人手段，在人族之中竟是颇受欢迎。
尤其是那些在北伐战爭中失去亲人，或是因伤残而无法继续修习武道的族人，很容易便被西方教的佛理所吸引。
一时间，除了武祖殿外，人族各地竟是建起了不少佛塔庙宇。
香火裊裊，梵音阵阵。
西方仙道与那八百旁门左道，开始在人族占据了一定的气运。
甚至有不少原本修习武道的人族，纷纷转修西方仙道。
对此，人族武者虽有不满，却也无可奈何。
毕竟这是武祖亲口应允之事，且神农尊师重道，对这两位师尊颇为敬重，只要西方教不做出伤天害理之事，不强行度化，旁人也不好干涉。 ↑返回顶部↑
隨著炎帝魁隗跟隨女媧娘娘前往天外天媧皇宫潜修，这场人皇之爭终是尘埃落定。
神农石年，这位尝百草、种五穀的大贤，得到了人族圣母的亲口认可，更承载了那救世功德。
放眼如今的南瞻部洲，乃至整个人族疆域，再无人能与神农爭夺这人皇共主之位。
即便是那最为好战的烈山旧部，在失去了首领魁隗之后，也在这数载的休养生息中，逐渐被神农的仁德所折服，心甘情愿地归附於姜氏部落麾下。
而那天皇伏羲，见大局已定，心中亦是鬆了一口气。
他知晓自己功德將满，不便再过多干涉人族俗务，於是开始逐渐隱世不出，將手中的人皇权柄，一点一滴地交予神农执掌，只在幕后默默推演八卦，稳固人族气运。
如此，时光荏苒，岁月如梭。
神农代天牧民，治世已有三千余载。
在这三千年的岁月里，人族彻底从炎帝北伐失利中走了出来。
五穀丰登，仓廩实而知礼节。
医药兴盛，百姓免受病痛之苦。
原本因连年征战而锐减的人口，再次迎来了增长，甚至远超往昔。
武道一途，在充足的粮食与神农改良的药浴辅助下，愈发昌隆，强者辈出。
然而，在这武道盛世的表象之下，却也出现了一丝变数。
姜氏部落，乃至南瞻部洲的各大城池之中，时常可见身披袈裟、手持念珠的西方教弟子行走於市井之间。
为首者，正是那地皇之师，药师琉璃光王佛与弥勒佛祖。
他们借著辅佐神农，传授医道的名义，开始大肆在人族之中宣扬西方教法。
“眾生皆苦，唯有西方极乐，无有眾苦，但受诸乐。”
“今生受苦，乃前世业障。修我西方妙法，可消业障，可得来世福报。”
“武道虽强，只修今生，难逃轮迴之苦。仙道虽妙，却讲根骨，难以此身证道。”
“唯我西方八百旁门，有教无类，这金身法相，凡人亦可修得！”
弥勒那极具煽动性的言语，配合著药师那一手出神入化的治病救人手段，在人族之中竟是颇受欢迎。
尤其是那些在北伐战爭中失去亲人，或是因伤残而无法继续修习武道的族人，很容易便被西方教的佛理所吸引。
一时间，除了武祖殿外，人族各地竟是建起了不少佛塔庙宇。
香火裊裊，梵音阵阵。
西方仙道与那八百旁门左道，开始在人族占据了一定的气运。
甚至有不少原本修习武道的人族，纷纷转修西方仙道。
对此，人族武者虽有不满，却也无可奈何。
毕竟这是武祖亲口应允之事，且神农尊师重道，对这两位师尊颇为敬重，只要西方教不做出伤天害理之事，不强行度化，旁人也不好干涉。 ↑返回顶部↑