第238章 五境详解，文武真髓（3 / 5）
“文道第五境，著书境，又称文宗。”
“如果说立言境是確立自己的『道』，明心境是让道融入本心，
那么著书境，就是將这道，著书立说，流传千古。”
他伸手虚抓，文气在掌心凝聚，化作一本虚幻的书卷。
书卷无风自动，页页翻飞，每页上都浮现出金色的文字。
那些文字不是静止的，而是在不断流动、组合、变化，仿佛有生命一般。
“著书境文修，文宫中的文气已不是液体，也不是晶体，而是，书。”
杜甫说著，掌中书卷忽然展开。
“仁者爱人！”
四个金色大字从书卷中飞出，悬在半空。
一股温暖、中正、平和的气息瀰漫开来，笼罩整个大帐。
所有人感到心神寧静，疲惫消减，连伤势都在隱隱好转。
“这是儒家文气，主教化、治癒、安定。”
杜甫挥手，大字消散。
书卷再翻。
“法行禁止！”
四字飞出，气息骤变。
森严、凌厉、肃杀。
帐內温度骤降，眾人感到浑身一紧，连真气运转都滯涩起来。
“这是法家文气，主束缚、镇压、破邪。”
杜甫收起书卷，气息恢復平和。
“著书境与明心境的本质区別，在於『文魂出窍』和『言出法隨』的质变。”
他顿了顿，解释道：“明心境文修，文气化形，言出法隨初显，但威力有限，范围也小。”
“而著书境，文魂可短暂离体，直接攻击敌人神魂。”
杜甫看向陆长生：“陆將军，你见过萧昕判官施展『律令目光』吧？”
陆长生点头。
当初在潼关军议上，萧昕一道目光就让田良丘文心震盪。
“那就是著书境的雏形。”
杜甫说，“而真正的著书境文修，一道目光，就足以让真武境宗师神魂受创，战力大减。”
“至於言出法隨，” ↑返回顶部↑
“如果说立言境是確立自己的『道』，明心境是让道融入本心，
那么著书境，就是將这道，著书立说，流传千古。”
他伸手虚抓，文气在掌心凝聚，化作一本虚幻的书卷。
书卷无风自动，页页翻飞，每页上都浮现出金色的文字。
那些文字不是静止的，而是在不断流动、组合、变化，仿佛有生命一般。
“著书境文修，文宫中的文气已不是液体，也不是晶体，而是，书。”
杜甫说著，掌中书卷忽然展开。
“仁者爱人！”
四个金色大字从书卷中飞出，悬在半空。
一股温暖、中正、平和的气息瀰漫开来，笼罩整个大帐。
所有人感到心神寧静，疲惫消减，连伤势都在隱隱好转。
“这是儒家文气，主教化、治癒、安定。”
杜甫挥手，大字消散。
书卷再翻。
“法行禁止！”
四字飞出，气息骤变。
森严、凌厉、肃杀。
帐內温度骤降，眾人感到浑身一紧，连真气运转都滯涩起来。
“这是法家文气，主束缚、镇压、破邪。”
杜甫收起书卷，气息恢復平和。
“著书境与明心境的本质区別，在於『文魂出窍』和『言出法隨』的质变。”
他顿了顿，解释道：“明心境文修，文气化形，言出法隨初显，但威力有限，范围也小。”
“而著书境，文魂可短暂离体，直接攻击敌人神魂。”
杜甫看向陆长生：“陆將军，你见过萧昕判官施展『律令目光』吧？”
陆长生点头。
当初在潼关军议上，萧昕一道目光就让田良丘文心震盪。
“那就是著书境的雏形。”
杜甫说，“而真正的著书境文修，一道目光，就足以让真武境宗师神魂受创，战力大减。”
“至於言出法隨，” ↑返回顶部↑