第46章 传道（求订阅）（3 / 4）
那些结丹期的弟子也颇为好奇，秦庄口中的金丹大道究竟有何神异之处。
在天南修仙界，这种公开讲道的场面，几乎很少出现。
只有炼气期弟子在学习法术时，会有人公开讲解，但也不涉及修炼的核心，讲解的仅仅是神通法术罢了。
看秦庄的姿態，显然不是要为大家讲述神通法术。
看到秦庄居然要为大家讲道，大长老挥手取出了一方玉石道台摆在台阶之上，示意秦庄坐上去讲述。
而她则是挥手將落日殿內的一张椅子取出来坐在旁边听讲。
台阶下面的结丹修士见此，也纷纷拿出了蒲团坐在原地。
后面的筑基期弟子有样学样，有些人储物袋中有蒲团就拿出蒲团坐在蒲团之上，储物袋里没有蒲团的弟子就直接席地而坐，准备聆听秦庄接下来的讲道。
当然，也有人拿出了留影珠，打算將秦庄讲道的声音和画面都记录下来，防止听不懂，错过了关键的精要之处。
“太上道祖昔年为眾生讲道，曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
夫道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：內观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化眾生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”
秦庄一开口，並未讲述眾人期待中的修行道理，反而以《太上老君说常清静经》为开篇，为眾人讲述修心的重要性。
其实，这篇《清静经》也是秦庄的《太上忘情诀》的核心要义。
台下，一眾筑基修士听的莫名其妙，那些结丹修士则是若有所思，反而是台上的大长老似乎收穫甚多。
而秦庄並没有因为大家听不懂，就停下讲道的进程。
隨后，他开始讲述《钟吕传道集》中的篇章，讲述生灵的神魂变化之道。
也就是他所开创的《聚阳炼神诀》的核心要义。
阴魂，阴神，阳神，元神，纯阳元神等一系列的变化之道被他娓娓道来。
台下的不少人听著听著就开始犯困，仿佛在听天书一般。
反而是秦庄旁边的大长老，眼中神光闪烁，似乎收穫颇丰。
当秦庄將一个生灵的神魂变化过程讲清楚之后，台下能够听懂的人只有寥寥数人。
而后，秦庄继续讲道，此时他依旧没有开讲具体的练气修仙法门。
而是阐述，生灵的肉身本源变化，阐述天地人三者之间的关係。
其核心要义，乃是秦庄版本《长生诀》的核心要旨，脱胎与《黄帝內经》。
追求“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，寿敝天地，无有终时”的上古真人境界。
台下眾人所有所思，大都听懂了其中的道理。
可是他们却心生疑惑，秦庄讲述的道理和普通医书上的道理不是一样的吗？
这也能长生？
反而是大长老眼中爆发出了惊人的光芒，甚至体內积蓄的滂沱法力都隱隱有些失控，恐怖的元婴中期强者的气息从她身上爆发出来，瞬间让台下眾人的呼吸变得急促。 ↑返回顶部↑
在天南修仙界，这种公开讲道的场面，几乎很少出现。
只有炼气期弟子在学习法术时，会有人公开讲解，但也不涉及修炼的核心，讲解的仅仅是神通法术罢了。
看秦庄的姿態，显然不是要为大家讲述神通法术。
看到秦庄居然要为大家讲道，大长老挥手取出了一方玉石道台摆在台阶之上，示意秦庄坐上去讲述。
而她则是挥手將落日殿內的一张椅子取出来坐在旁边听讲。
台阶下面的结丹修士见此，也纷纷拿出了蒲团坐在原地。
后面的筑基期弟子有样学样，有些人储物袋中有蒲团就拿出蒲团坐在蒲团之上，储物袋里没有蒲团的弟子就直接席地而坐，准备聆听秦庄接下来的讲道。
当然，也有人拿出了留影珠，打算將秦庄讲道的声音和画面都记录下来，防止听不懂，错过了关键的精要之处。
“太上道祖昔年为眾生讲道，曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
夫道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：內观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化眾生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”
秦庄一开口，並未讲述眾人期待中的修行道理，反而以《太上老君说常清静经》为开篇，为眾人讲述修心的重要性。
其实，这篇《清静经》也是秦庄的《太上忘情诀》的核心要义。
台下，一眾筑基修士听的莫名其妙，那些结丹修士则是若有所思，反而是台上的大长老似乎收穫甚多。
而秦庄並没有因为大家听不懂，就停下讲道的进程。
隨后，他开始讲述《钟吕传道集》中的篇章，讲述生灵的神魂变化之道。
也就是他所开创的《聚阳炼神诀》的核心要义。
阴魂，阴神，阳神，元神，纯阳元神等一系列的变化之道被他娓娓道来。
台下的不少人听著听著就开始犯困，仿佛在听天书一般。
反而是秦庄旁边的大长老，眼中神光闪烁，似乎收穫颇丰。
当秦庄將一个生灵的神魂变化过程讲清楚之后，台下能够听懂的人只有寥寥数人。
而后，秦庄继续讲道，此时他依旧没有开讲具体的练气修仙法门。
而是阐述，生灵的肉身本源变化，阐述天地人三者之间的关係。
其核心要义，乃是秦庄版本《长生诀》的核心要旨，脱胎与《黄帝內经》。
追求“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，寿敝天地，无有终时”的上古真人境界。
台下眾人所有所思，大都听懂了其中的道理。
可是他们却心生疑惑，秦庄讲述的道理和普通医书上的道理不是一样的吗？
这也能长生？
反而是大长老眼中爆发出了惊人的光芒，甚至体內积蓄的滂沱法力都隱隱有些失控，恐怖的元婴中期强者的气息从她身上爆发出来，瞬间让台下眾人的呼吸变得急促。 ↑返回顶部↑