10、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫!(1 / 4)

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  两日!
  三日!
  一连三日,任婷婷过足了新娘癮。
  “来不起了!”
  “不是,这种事消耗这么大的吗?”
  “连性命都受到影响了。”
  一夜六次郎,饶是任灿年轻火旺、性命强大,也腿脚手软,感觉身体被掏空。
  同时,他还感受到性命受到了损伤。
  这种损伤,很轻微,连小伤都算不上。
  但是,损伤程度,却又要比他平日打磨性命时体內真炁给性命造成的损伤要大上许多。
  “二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。”
  “春宵苦短日高起,从此君王不早朝!”
  “温柔乡是英雄冢!”
  ……
  “今天终於亲身体会到这些话的含义了。”
  和任婷婷依偎著,任灿一边运转大洞真气蕴养性命,修补性命上的损伤,一边琢磨著以后的路该怎么走,要怎么走。
  至於像往常一样早起练精化气?
  算了吧,这一晚上操劳了这么多次,一身精气早已耗光,哪儿还有多余的精气给他炼。
  修行是一件日积月累,持续很长一段时间,甚至一辈子的事情。
  能一直坚持自然是最好!
  偶尔有事,休息个几天也无伤大雅,不会碍事。
  “我当前修行的上清大洞真经、请神术、猖兵法、赶尸术,都是正儿八经的茅山术,都讲究稳打稳扎,一步一个脚印。”
  “它们是我的修行之基,但光凭它们根本不可能弯道超车,追上甚至超越大师兄。”
  上清大洞真经,是茅山真传的必修法门。
  此法,也是请神、猖兵、赶尸、厌胜、奔雷等诸多茅山术的总纲。
  上清大洞真经入门者,方可同时修行多种茅山术不衝突。
  上清大洞真经未入门者强修多种茅山术,无总纲调和,真气衝突,只能中午修行。
  上清大洞真经入门后,任灿又选修了三门茅山术。
  一为请神术,即请仙神上身,代己攻伐之术。
  二为猖兵法,此乃抓鬼降妖,炼製护道猖兵之法。 ↑返回顶部↑

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