第75章 殭尸也讲究念头通达?(2 / 4)

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  但没办法,除非任灿继续摇人,花大代价请擅长下算的高人、鬼神来搜天索地。
  不然的话,人家按兵不动,你就只能耐著性子等。
  当即,他也不多言,直接拿出在周三泰那儿缴获的那本尸仙法翻看起来。
  这尸仙法,单论在尸道方面的玄奥,还要高於茅山的赶尸术。
  茅山的赶尸术,祭的是喜神。
  所谓喜神,无非就是有灵性,在正常情况下能控制自身面面情绪,同时还能被茅山弟子掌控的殭尸。
  喜神再凶再厉害,依旧是殭尸。
  尸仙法,祭的却是尸仙。
  不管什么东西,只要沾上“仙”这个字儿,都不得了。
  当然,就连当初的解仙宗,都未能真正地祭出过尸仙。
  所以就算有合適的殭尸和合格的祭炼者,按照这上面的法门,能不能祭出尸仙都不一定。
  毕竟江湖上流传的很多法门,其中的终极目標,大多是创法者的梦想。
  创法者自个儿,都没有达到过那个境界。
  现在的大环境,已经不允许有“人”在阳世成仙了。
  所以不管这法门能不能祭出尸仙,任灿都无所谓。
  他感兴趣的,是其中人养尸、尸润人,借尸修行的手段。
  茅山术中的猖兵法中,只有祭炼猖兵的法门,並没有借鬼修行的法门。
  所以该如何借鬼修行,任灿只能自个儿摸索。
  这样耗时耗力不说,还註定要走许多弯路。
  现在,有了任威勇,往后借尸修行也能安排上。
  若没有现在的法门,自然也得自个几慢慢尝试、摸索。
  现在有现成的法门,任灿自然得借鑑借鑑。
  “通达法!”
  “哎,这个法子有意思!”
  粗略地把尸仙法翻了一遍,任灿对其中的一门术法来了兴趣。
  这是一门专门针对殭尸仇敌的追踪之法,灵感来自於殭尸对血亲,在冥冥之中本来就有著一种玄之又玄的感应。
  诈尸之后,会本能地去寻找血亲,追魂索魄。
  血亲的血肉魂灵,对殭尸而言都是大补之物。
  而仇敌的血肉魂灵,对殭尸而言,同样是大补之物。
  这里的仇敌,是指养尸人。 ↑返回顶部↑

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