第185章 摶土造人，以法传字；《玄枢五炁经》（2 / 3）
不多时，一个个小小的泥人被塑出模样，面庞纯净，神態各异，皆带著几分灵性。
北冥盘膝坐於不远处，微风掠过，神识扩散，开始推演文字与功法。
创立文字，並非难事，北冥心中已经有一套好用的模板了。
更为关键的是增加文字的实用性。
先天生灵，各有传承，一般来说，用不著別人的功法；
而且突破大罗金仙之后，领悟法则，触及“道”的存在，也能通过对“道”的感悟，进而完善和创造“术”。
可放眼洪荒，后天生灵的数量，远超先天生灵。
他们没有先天传承，在各个族群之中，阶级鲜明，等级森严；
那批先天的高层，可不一定会毫无保留的分享传承。
族中的后天小辈，所修炼的功法，基本上都是阉割版；
要么就是单纯的吸纳天地灵气，进行修炼。
就凭现在洪荒天地灵气的浓郁程度，只要不是身处特別贫瘠之地；
即便跟脚很拉跨，假以时日，混到天仙、真仙，都是没问题的。
如今，为了扩大仙文的使用性，北冥打算创造一个通用功法；
也不太高端，关键在於通俗易懂，能够支持修炼到太乙金仙就可以了。
鸿钧曾经说过，道不传非人，法不传六耳。
指的是道法不要隨便轻易传授，以免所託非人；
在传法的过程中，要注意隱秘，防止被外人窃听。
但通用的功法，传给整个洪荒修士，所有人都可以参悟、修炼，便不存在什么隱秘。
就像鸿钧的斩三尸之法，现在洪荒的高手，基本上都掌握了；
区別就在於，能不能斩尸，能斩出几尸。
具体到修炼一途，就看修士个人了，饭餵到嘴里，也得自己嚼。
斩三尸受眾对象是大罗巔峰，以及准圣。
鸿钧传道，走的是高端路线；
而北冥传法，则要收拢一波下沉市场，帮扶一下底层修士。
创立文字，传播功法，双管齐下，立文祖之名。
以功法辅助文字的推广，而非借功法垄断气运。
鸿钧的斩三尸之法，其优越性在於——让大罗金仙突破准圣，比突破混元金仙要容易得多，几乎產生了不可替代性。
但北冥所欲创立的功法，却是面向洪荒底层的广大修士，尤其是妖族与人族。
毕竟巫族不修元神，只锤炼肉身，走不了性命双修的体系。 ↑返回顶部↑
北冥盘膝坐於不远处，微风掠过，神识扩散，开始推演文字与功法。
创立文字，並非难事，北冥心中已经有一套好用的模板了。
更为关键的是增加文字的实用性。
先天生灵，各有传承，一般来说，用不著別人的功法；
而且突破大罗金仙之后，领悟法则，触及“道”的存在，也能通过对“道”的感悟，进而完善和创造“术”。
可放眼洪荒，后天生灵的数量，远超先天生灵。
他们没有先天传承，在各个族群之中，阶级鲜明，等级森严；
那批先天的高层，可不一定会毫无保留的分享传承。
族中的后天小辈，所修炼的功法，基本上都是阉割版；
要么就是单纯的吸纳天地灵气，进行修炼。
就凭现在洪荒天地灵气的浓郁程度，只要不是身处特別贫瘠之地；
即便跟脚很拉跨，假以时日，混到天仙、真仙，都是没问题的。
如今，为了扩大仙文的使用性，北冥打算创造一个通用功法；
也不太高端，关键在於通俗易懂，能够支持修炼到太乙金仙就可以了。
鸿钧曾经说过，道不传非人，法不传六耳。
指的是道法不要隨便轻易传授，以免所託非人；
在传法的过程中，要注意隱秘，防止被外人窃听。
但通用的功法，传给整个洪荒修士，所有人都可以参悟、修炼，便不存在什么隱秘。
就像鸿钧的斩三尸之法，现在洪荒的高手，基本上都掌握了；
区別就在於，能不能斩尸，能斩出几尸。
具体到修炼一途，就看修士个人了，饭餵到嘴里，也得自己嚼。
斩三尸受眾对象是大罗巔峰，以及准圣。
鸿钧传道，走的是高端路线；
而北冥传法，则要收拢一波下沉市场，帮扶一下底层修士。
创立文字，传播功法，双管齐下，立文祖之名。
以功法辅助文字的推广，而非借功法垄断气运。
鸿钧的斩三尸之法，其优越性在於——让大罗金仙突破准圣，比突破混元金仙要容易得多，几乎產生了不可替代性。
但北冥所欲创立的功法，却是面向洪荒底层的广大修士，尤其是妖族与人族。
毕竟巫族不修元神，只锤炼肉身，走不了性命双修的体系。 ↑返回顶部↑